夺鼎1617
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第五百八十一章 孰真孰假?

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民群众之间存在的差异那是相当大的。综合来看,因为北方地区离首都较近且在历史上长期是国家政治中心的所在地,所以一般来说政府对这一带的控制是比较严格的,什么政治活动文化互动多多少少都会受到条条框框的限制,因而这就造成了北方百姓的一个特点:比较老实,还怕政府。

而南方就不同了,毕竟天高皇帝远,而且在唐宋之后随着我国经济重心的转移,南方特别是东南经济的发达程度已经远远超过了全国的其他地区。而随着经济的发展南方的思想也发生了极大地转变。至于到了明末,拜王阳明的心学广泛传播所赐,东南沿海地区的民的思想得到了进一步的解放,什么封建道德三纲五常在大家的心中都已经变成了彻彻底底的扯淡,虽然们有时表面上还遵守它、膜拜它,但实质上早已把这些“伪道学”、“假正经”抛到了脑后,总而言之,这是一群为了利益可以藐视一切权威,打倒一切权威的这么一伙。他们相信的只是眼见为实,看重的只是他们愿意相信的证据,如果没有,那就肯定是假的或者被掩盖了,只有他们认为是真的的东西,才是真东西。

“臣左良玉请保全东宫,以安臣民之心。”

随之谣言的一步步扩散,困守九江的左良玉、湖广巡抚何腾蛟等都跳了出来发表自己的看法。左良玉认为这个独身一奔赴南方的确实是太子没错。并且提出了他自己的理由:自己的从吴三桂处得到了准确的消息,太子没在清廷和吴三桂手中而是据反映逃往了南方。

有了这个理论依据后然后就是开始骂了。第一个遭殃的出意料的竟是史可法。左良玉在奏疏中明确指责史可法明知南来的少年是太子却不敢说话,实在是没有良心(此岂大臣之道!)。接着是骂其他大臣的,“满朝诸臣,但知逢君,不惜大体。”

当然对于造成这一切的一切的罪魁祸首,左良玉也没有放过。

之前虽然有李自成作,但尚且礼遇太子并封太子为宋王,不忍用刑加害,现在你们是一家,反而互相视为仇雠实在太不像话!

“明知穷究并无别,必欲辗转诛求,遂使皇上忘屋乌之德、臣下绝委裘之义!普天同怨,皇上独与二、三臣保守天下,无是理也!”这句话所表达出的大体意思就是你小子太不自觉了,小心老百姓一起反了你!

上述语气恭敬的没有,商量的不在,完全像是老子在教训儿子,上级在批评下级。

用两根手指捏着这份气势汹汹颐指气使的奏疏,李守汉便如同看着一摊****一样觉得内心一阵阵的恶心。一个不能够在战场上令敌闻风丧胆,滥收降众,军纪废弛。只能在无辜平民身上滥逞威风的将军,如何还敢如此无耻谰言?!

“你有数十万兵马时,不能在战场上击李闯,望风而逃数百里。如今却在这里妄议朝政!”李守汉中阵阵讪笑,语气之中带着讥讽。

“他们以为靠造谣言泼脏水就能达到目的了?”李守汉却也不再打算辟谣了,辟谣永远都是被动防御,索本大将军便主动出击!

他命将李沛霆请来,二在密室之中悄悄商议了一阵,这位李大掌柜起身离去。

之后,江南时报突然又发号外,满街的报童不住的奔跑高呼,“看新闻!看新闻!清国于京师查获太子!”

“国丈周奎叔侄将太子逐出府门,太子愠怒责骂其,为巡夜兵丁拿获!”

“太子云因知公主在国丈府,故来相见。说罢与公主哭别而去,几天后再来,公主送他一件锦袍,告戒他不要再来。十九太子又来,周奎留宿至二十二,周奎与侄商量认为太子不能久留,对太子说:“你自己说姓刘,是书生,可以免有祸,否则送官府追究。太子不同意,当晚周奎令家逐出门外,巡逻的士兵以犯夜罪将他逮捕。”

“审理太子案的刑部主事钱凤览,叫来宫内的常侍太监辨认,都说是真太子,司礼监太监王德化也说是真太子,要他认宫中事物,都能一一对答如流,又叫十个原侍卫太子的锦衣卫侍卫辨认,十一齐跪下说是真太子。现任清国内院大学士谢升,原太子讲官,当太子直呼其名,并提醒他:谢先生岂不能相识?谢升缄不答,只是曲躬一揖。”

“清国摄政王多尔衮对群臣说,真假朕自有裁断着落,你们何苦争辨。你们说真假都无妨,说是真的无非给他王爵,说是假的也要认定再决断。同时又宣布,太子继续扣押监狱,主审此案之刑部主事钱凤览、御史赵开心等都处以死刑,后经廷臣说,钱凤览等处绞刑,赵开心免死,罚俸三月,杨时茂等斩决。”

这一份号外顿时将南京城内外的谣言打了下去。你们说南京的王之明是明之王,那么,北京的那位经过国丈、公主、王德化、诸多太监侍卫认证过的太子又是什么?如果北京的太子是假,为何周奎留宿两始报,为何初见公主时抱痛哭?为何清国摄政王将确认他太子身份的大臣如此重手处以极刑?(未完待续。)

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