葬元
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第八十五章 我怕坐出痔疮

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就斩杀三个生番,最出风

但是,生番们的表现也的确给野战营上了一课。让他们后来在战场上每当心生畏惧时,就想起生番飞蛾扑火般的悍勇。

这是与生番的战争中最大的收获:敢死之心。

李洛后来重新铸造华夏武士道,也是从融炼“敢死之心”开始。

但“敢死之心”的境界并不完美,最完美的境界是“向死而生”。从敢于牺牲到以牺牲为荣,从以死为天大之事,到以死为平常之事。

此一战,前来观战的百姓看的目驰神醉,尤其是很多热血青年,当场嚷嚷着要做军。

一连两战,剿灭上千生番,救护数千百姓。李洛的威望短短半天时间涨到无能比的高度。

有了李将军,他们就再不会被生番屠杀了。

…………

晚上,海边的真移民也都来到村中,被各家各户接纳,算是临时借住。

早就汉化,金朝也早就灭亡。在南方汉眼里,真移民与北方汉无异。

李洛,崔秀宁,颜铎都住进了村里最大的一个宅院,院外安排了夜值的守卫。

而且整个移民区域的外围都安排了警戒。

李洛和崔秀宁陪颜铎说了会儿话,就回到安排给自己的屋子。

这屋子本是古榕村长吴镇楼家的,虽然简素,但并不寒酸。

这屋中没有榻,也没有炕,没有案几,只有床和桌椅。

说起来,两来元朝,还是第一次见到床和桌椅。

“终于有椅子坐了。”

崔秀宁在一把红木椅子上坐下来。

在了解文史的李洛看来,高丽的室内风格像隋唐,而吴镇楼这屋子的风格像宋明。

李洛更喜欢隋唐风格,这半年来,他也习惯了正坐(跪坐),不太喜欢坐椅子了。

古代中国(唐以前)何等聪明,怎么可能连椅子都发明不出来?

绝无可能。

唯一的解释是,那时的中国以正坐(跪坐)为礼仪之美,认为高坐(坐椅)失礼不美。说白了,就是看不起坐椅子。

的确,正坐(跪坐)在地上的感觉,有种收敛而勃发之张力,含蓄而沉毅之姿,乃外柔内刚之势,似静而实动,好像随时能跃地而起。

相反,坐在椅子上,却总感觉松松垮垮,马马虎虎,懒懒散散,歪歪斜斜。没了那种含蓄收敛的张力,也没了沉毅之势。

所以,坐椅子的会越来越懒,越来越随意,似动而实静。

于是,李洛没有坐椅子,而是很矫的正坐在床上。

“你嘛?现在有椅子都不坐?”崔秀宁不解道。

“我怕做出痔疮。”李洛随便找了一个借,问道:“今天你也观察了,哪个村长最适合管理岛上的民政?”

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