第44章 王宝藏

藏背诵的掌力要诀，运转掌力，果然掌力有偏移，原来这功法需要特别厚的内力才行，以谢玉七十年的北冥功力，习练这门功法也算合适。

其实这功法难度有不大，内力厚，又有诀窍，不过两三，谢玉也能做到力道曲直如意了。

这时谢玉对王宝藏母亲兴趣大增，问她都会什么功夫，都教过她什么，这样就不用问一门学一门了。

果然又压榨出一门，“小无相功”的武功，而且她怀疑那个叫鸠摩智的番僧也会这门功法。

研究一番，谢玉发现这是功法是一门道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无色无相”之学，名虽略同，实质大异。

这小无相功，以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，博大。

王宝藏言这功法又是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其功法特，可以模仿别的武功。

怪不得呢，谢玉发现鸠摩智使用很多不同功法招式，有些功法招式还会相互冲突的，而鸠摩智居然能相互转换，熟练应用。

不过谢玉习练了几有些失望，这功法只能作为北冥神功的辅助功法了，有这个功法可以让北冥神功使用范围更加拓宽，多少也是有些收获。

实话北冥神功，“取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。”

北冥真气阳兼具，阳刚北冥真气煎熬如火炉，柔北冥真气冷于寒冰数倍。

且具本身就有些兼容能，剧毒不侵什么。

强凶霸道，随手攻击便有莫大威力。

真气护体防御大增，受到攻击时反震敌，速度大增，上山如同下山般。

所以这“小无相功”，只能算是一个补充扩展。