第420章 影响（求支持，求月票）

多都说和宫里说的没有区……”

瞧见小二得意模样，朱明忠笑道。

“想必你学官话的时候，肯定没少用功吧。”

“用功，哎，先生不知道，在社学里读书的时候，如果不说官话，是要被罚抽戒尺，还要挂牌子罚站，我刚到社学的时候，手天天被打肿，天天罚站，后来罚着罚着就习惯了……”

小二的回答，让朱和垊的变得有些异样，他没有想到，熟练的官话背后，居然会有这样的事。注意到儿子的异样，朱明忠点说道。

“哎，这么说，你当初学官话，是没少受罪吧。”

“受罪？”

摇摇，小二说道。

“也谈不上受罪，我们是明，自然要说官话，要不然大王说什么我们听不懂，我们说什么大王听不懂，这样即便是官府说我们是明，也没把我们真的当成明，客官，只顾得说话，忘记给您们要茶了，您们稍待，我这就去给你们把菜送来……”

在小二离开包厢后，看着不太自然的儿子，朱明忠笑着问道。

“怎么，感觉有些不舒服？”

摇摇，朱和垊反问道。

“父亲，是不是，在这里，所有的地方都是如此，如果不说官话，就要受到惩罚？”

“嗯，大抵上应该都是这样……”

朝窗外看去，朱明忠说道。

“不过，这里应该更宽容一些，毕竟，这里的百姓千百年来一直受汉风影响，在习俗上与我们并没有太多的区别，在秦、周、桂等国，推行的教化更严厉一些，毕竟，必须要有文化上的认同，才会让他们认同华夏，认同大明，而语言、文字的认同，又是所有一切的前提，只有通过文明上的认同，将来，这里的民才会真正的融大明。而这种文明上的融，大概需要五十年左右的时间，说官话、习汉字、从汉俗，如此推行几十年后，他们身上土民痕迹就会完全消失，就会变得与明无异，到那时，就不分华夷，所有都融合为一体，而这种认同基础就是语言、文明，对于诸夏各封国的国主而言，他们以少统多，想要做稳天下，就必须加强文化上的认同，在文化上强制认同的同时，通过联姻开成血统上的融合，然后在这一基础上，构建起一个属于他们的国体，甚至文明……”

看着窗外熙攘的行，朱明忠知道这种融合才是未来，是类的文明的未来。

事实上，这样的融合并不仅仅发生在诸夏，在北方同样也在实施，对蒙古的融合，是通过商、驻军娶纳蒙古子的方式推行，在朝鲜是通过的设立社学的方式，至于东北等地的生真则是采用一种相对强势的方式，至于西南山民，则是采用相对温和的手段。现在的融合是一个被为加速的过程。看似温文尔雅，可是实际上，却又是强制的、不容抗拒的，不过即便是如此，手段也比历史上的蒙古更为温和。

“属于他们的国体和文明？”

朱和垊的眉微微一扬？中带着不解。

“是啊，诸夏虽然是大明分封的封国，受大明文明的影响，但是因为自身环境以及土民的不同，他们最终会发展出属于自己文化，正所谓“桔生淮南为橘，生于淮北为枳”，诸夏的文明虽然受大明影响，但是，他们的百姓，大抵上都是土，就像……”

指着窗外的路，朱明忠看着儿子笑问道，

“你看，他们与内地百姓有什么区别？”

“与内地百姓有什么区别？”

看着窗外的路，表面上看来，确实与内地百姓无异，但仔细观察一会，朱和垊还是找到了一些不同。

“似乎衣裳与内地有所不同，尤其是子的衣服，似乎、似乎大都是广领……”

“诸夏子多着广领，犹近唐宋风……”

朱明忠笑道。

“其实，从汉代起，汉家子的衣裳大抵上都是以广领为主，唐代更甚，宋代服饰沿袭唐代，所流行的也是身前半露的广领服饰，高领服饰是金带中原的。宋灭亡以后，汉衣受金蒙装影响才告别的低领。封建诸夏于南洋，南洋四季皆夏，所以，适合北方苦寒天气的高领装不为百姓所喜，所以类似唐宋时期的广领服饰就开始于诸夏流行，后来又传至诸夏，现在于内地也颇为风行，不过，这也算是回归正源吧……”

其实，即便是“程朱理学”对服饰的要求也不保守，淳熙年间，朱熹定礼服为大衣，褙子为窄袖对襟，里面配抹胸（内衣），也就是广领半露。现在广领呈现出取代高领装的趋势，在朱明忠看来反倒是件好事。在一定程度上来说，这是一种传统的回归。

“当然，广领服饰复起于诸夏，所谓“秦服”、“周服”、“桂服”以及这里的“南服”，其实只是华夏文明于诸夏各自发展的一种体现，服饰上如此，语言、文化上也是如此，就像周天子分封各国之后，各国皆因地制宜的发展出适合自身文化，也正是这些文化共同