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象耿耿于怀，总觉得是哪里出了问题。不要说这套《论语新注》在许多方面完全强于普通大儒，也不说里面的大众化普及化甚至有拓展孔子教化圣道的功劳，更不用提还曾教化妖蛮对
族有大益处，单单一个大儒本身能完成对《论语》的注释，就会形成异象。
异象不是力量，完成后作者也无法从中获得什么好处，但属于天地万界的肯定，可《论语新注》什么异象都没有，这件事太过诡异。
“或许离开葬圣谷回到圣元大陆，《论语新注》会显现真正的异象。”
写完五部作品，方运开始思索下一步写什么。
“目前来说，族的生产力还处于很低的层次，许多东西不仅不好写，写出来反而有害无益。像经济学可以强行说是经世济民之学，但却不适用于圣元大陆，直接书写成《商学史》倒不错。圣元大陆至今还是轻商，而后世某些国度也证明资本的力量一旦不被限制造成的
坏力丝毫不亚于战争。不过，良好的商业体系若有先进技术的支撑，反而会有益于类进步。但是，现如今的族若是过度商业化，必然会引发不可预料的变数。对外方面，目前由圣院高度集权而非极权的模式，最有利于这个时期的族。”
“《儒学史》能不碰就不碰，写这种东西必须要理顺道统，还要平衡各种学说，稍有不慎便会成为众矢之的。”
“至于《政学史》……”
方运眼中闪烁着异的光芒，双目之中仿佛有星辰变幻、四季
换，亦有万民之形、百邦之相，这是只有在考虑重大事件才能有的眼。
如圣道。
