知识与书籍,是
类的起点,也是
类的道路,但永无尽
!
方运望着这些高山,
吸一
气,压下心
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这些书籍的类型多种多样,颜色各异,有众圣的感悟,有异想天开,有推演,有修炼的过程,有战斗的经验,甚至还有完整的记忆!
记忆类书籍,是书山之中最珍贵的书籍,每一本记忆类书籍都在各山的顶端。
阅读记忆类书籍,就会成为书籍主
,获得一段记忆中书籍主
经历的一切,不仅是听觉视觉嗅觉味觉触觉,还有书籍主
当时的想法。
不仅仅是表面的想法,还有内心
处潜意识的想法!
的内心,永远是罪恶与善良的纠缠体。
从未有善
不生一缕恶念,也从未有恶
不生一缕善念。
把经验、感悟、想法开放,实在不算什么,但若真正外放记忆,让自己完完全全赤
地站在世间,哪怕半圣甚至亚圣都未必做到。
书山之中,最高的那一座,是孔圣书山。
而在那座书山的巅峰,有一本散发着白色光芒的书。
那是孔圣的记忆之书。
也是
族唯一一本完完整整的记忆之书,书中记录了孔圣一生的记忆。
其他众圣也有记忆书籍,但都分数本,甚至有些记忆被刻意抹去。
唯有孔圣记忆之书,完完全全呈现他从生到死所有记忆,从他最初的记忆到圣陨前,不做一点更改。
方运望着孔圣书山的那本圣的记忆之书,心中充满了景仰。
自己做不到!
方运清楚,自己现在做不到,成亚圣后也做不到,或许,等成就圣祖,才有可能做到。
但,方运相信自己以后能够做到!
“我现在要做的第一件事,便是以念凝聚百万本书籍!”
方运心里想着,思索先凝聚什么书籍。
书山是最自由的,任何知识、信息、想法甚至是一闪而过的念
,都可以形成书籍。
只不过,若是毫无价值的念
,比如今天晚上要吃韭菜盒子这种念
便无法凝聚成书。
类不缺念
,不缺进一步的想法,甚至不缺更进一步的信息,缺的是知识。
但是,知识不能一蹴而就,真正的知识很可能起源于一个异想天开的念
,或者是一个苹果砸中脑袋。
看着这些书籍,方运意识到,孔圣制作书山的伟大之处。
凝聚书籍,看似简单,但本质上就是一个重新搜集、组织、整理、
炼最后输出的过程,这是一个以教为学的伟大方法,也是
类已知的最有效方法。
早在几千年前,儒家就发现了这种方法,“诲
不倦”和“教学相长”就是以教为学。
看透书山的真谛之一,方运便开始凝聚自己的书籍。
按照自身的思维习惯,方运先对自己的知识体系分类,比如儒家类、兵家类、医家类、工家类、史家类、哲学类、数学类、物理类、小说类等等等等。
接着,再从每一个大类再细分,不断细分,直到分无可分,按照著名的金字塔原理来重新构架自己的知识体系。
这也是方运第一次彻底整理自身的知识体系。
方运的脑海中,浮现了一个巨大的不规则三角形,上面有无数的知识节点,每个节点都是一种分类或知识点。
方运心念一动,每个节点突然出现不同的颜色。
黑色的节点表示完全掌握这方面的知识,灰色的表示掌握大部分,白色则是只知道一点,若是红色则表示近乎不知道。
随后,方运圣念动起来,大量的分类之间出现各种细线。
黑色实线是上下级的关系,黑色虚线是相同级别但不同分类下有联系,绿线是两个节点之间构成了新的知识,红线带箭
则是多个分类和知识点组成了另一个知识……
很快,方运的所有知识便形成复杂的知识分类网。
在知识分类网中,有许多末端,他们有上级节点,但无下级节点,乃是最基本的知识元素。
这种末端知识元素,无穷无尽,构成了知识网的基础,也是最庞大的一部分。
每一个末端知识元素,都可以自成一本书。
方运构建完初步的知识点,轻轻松了一
气,这对于普通
来说可能需要多年的时间,但对自己来说,不过几息便可完成。
接下来,方运思索许久,决定开始定义。
定义每个节点,从最上面的节点,到最下面的节点,全部用自己的认知进行定义,让自己的大脑更加清晰地知道每个知识点到底是什么。
这项工程,比编写一本字典词典更加宏大!
方运本以为这个过程很简单,但很快遇