第八百零五章 封神

小老郁郁递上还没捂热的香蕉串：“明天办仪式。”

随后，凸额又把香蕉串还给了小老。

小老不解看去，凸额嘿嘿憨厚笑：“明天我也办仪式。”他指了指贡嘎族里，一个在嘬吸管的妹子。

原始社会以家庭为单位，族长即是家长，儿子儿不会像动物族群一样往外驱赶，全部留在家里，关起门来自成一统，封l建就成了必然现象。随之血缘同化也就成了问题。

但由于陌生男互相吸引，这一项类最强大的驱动本能存在，这扇关起来的“门”终究会被打，嫁出去的媳会成为两个部族的沟通桥梁。

双方有了姻亲这层关系，遇到事就不再动不动抄家伙架，改为坐下来商量，继而互通有无，两个部落各取所需合作发展。

因此，对外通婚，是类社会体系壮大发展的最根本基础，是际关系网从简单升级到复杂的关键因素。

纪安今天所做的事，他给贡嘎、哇嘎族带来的易、流模式，也许红羽毛、绿羽毛，小老和凸额都不会有太明显感觉，但老虎谷里，等这两个部落发展起来，他们的后将来奉纪安为“”也不为过。

圣教化万民，纪安教土著们如何文明合理地耍流l氓~

【月底了，年底了，求饭……】