【淫堕的女武神】（第五章：巫王人偶）上

击退了诸多魔兽、救济了众多生命。

在许多民满怀感激的崇拜下，这两名强者说着自己的力量，来自一名名为“祖灵”的明赐予，是拯救非洲子民的慈悲明，其名字的缘由，乃是非洲先祖的英烈灵魂升华成。

被他们拯救的非洲百姓，在经历过无数的苦难与浩劫后，对于他们天马行空、怪力的话语毫不怀疑，在他们的崇拜与追随下，那两名强者不停地聚集更多的百姓、驱逐更多的魔兽，最终在原本埃及的首都——开罗废墟上，重建了祖灵城。

关于那两名强者的描述相当之多，撇除过于虚无飘渺的后化，玄凝妃可以确定的是，依据那两名强者的自述——祖灵之，将力量与智慧分别给予了两。

戴非洲风俗面具的强者，继承了祖灵的“力量”，自号为“巫王”。

手握金属令牌的强者，继承了祖灵的“智慧”，自号为“祭司”。

强大的“巫王”戴着面具，用他霸道的力量毁灭魔兽，聪慧的“祭司”挥舞令牌，将他渊博的知识、化成一道道严谨复杂的力量法门，传授给了当时的非洲民。

在这两名强者死后，他们把自己的力量传承铭刻在面具与令牌之中，传其后代，分别为“巫王假面”与“祭司令牌”，获得两者其中之一的，将会继承他们的称号，为“非洲巫王”及“祖灵祭司”。

可惜的是，两百年前的非洲浩劫，世界的第一强者、教皇本笃十八世的横绝一世，在镇压非洲的过程中，充满光明圣气息的“辉煌荣耀”，以无可抵挡的姿势，本笃十八世一指点在当代非洲第一的“非洲巫王”面具之上！那一指，不仅杀死了当时的非洲第一强者，同时也彻底毁坏了非洲最为珍贵的“巫王”传承。

玄凝妃缓缓地说起自己所知有关“祖灵”的一切常识，眼睛却看向了恩科西前方的玉盘，上面所盛放的几十块金属碎片，象征了一个曾经显赫的力量传承——“巫王假面”，但讽刺的是，却被自己的父亲，本笃十八世给一指震碎。

“凝妃家主，当时的‘巫王’与‘祭司’，只不过是分别继承了伟大‘祖灵’的部分力量与智慧，就能分别与各洲强者相互抗衡，妳知道这代表什么意思吗？”“祖灵祭司”恩科西负手淡淡说道“愿闻其详。

”玄凝妃隐隐猜测其用意，却仍优雅地微笑说道。

“代表了‘祖灵’的伟力，绝非是凡可以测度，在我看来，那怕是传说中的兽降临，也未必是‘祖灵’的对手，不知凝妃家主是否相信。

”“呵，大祭司既然如此有信心，相信击败‘教皇’本笃十八世也是指可待的。

”心中雪亮的玄凝妃，已经完全清楚自己这几对于一些权贵的拉拢，终于惹来了“祖灵祭司”恩科西的警告。

任何团体都不是铁板一块，非洲联盟也不例外。

强调强者为尊的非洲联盟，其主导联盟大事的非洲议会，其议员都是由前十强者所担任，第一强者为议长，而根据其立场，大致可分为保守派、激进派、以及中立派。

保守派主张非洲实力既然已经衰弱，不如忍隐退让，与亚洲联盟合作，对抗强大的欧洲联盟，甚至在必要的时候，不妨也放下对欧洲的仇恨，走向和解共生的道路，这一派的代表物，以非洲第二的“蟒蛇之矛”安哥拉为领导，共有四名议员。

激进派则主张以牙还牙、以血还血，认为两百年前教皇本笃十八世所带来的非洲浩劫与血债，不能轻易忘却，必须要让他们付出沉痛的代价。

并且对于非洲联盟的盟友——四大世家，他们也抱持着怀疑猜忌的态度，质疑四大世家的帮助不怀好意，是想要涉非洲联盟的内部事务。

这一派的代表物，以非洲第一的“祖灵祭司”恩科西为领导，共有三名议员。

而中立派，则是指立场并不明显、常常因为利益与纠纷摇摆不定，属于墙的三名议员，如今与玄凝妃商议合作事项、非洲第十的“睿智之眼”哈勒德。

这三派之间的角力十分激烈，目前由拥有四名议员的保守派占据上风。

而恩科西本是激进派的代表，对于玄凝妃自然没有太大的好感。

实际上，关于这次玄凝妃的出使非洲，从一开始就激烈反对，甚至抱有隐隐敌意的，就是以恩科西为首的激进派了。

然而玄凝妃并不太过担心来自“祖灵祭司”恩科西的敌意，尽管非洲第一的称号十分吓，但经历了两百年前非洲浩劫后，实际的水分含量已经大不如前。

号称传承智慧的“祖灵祭司”，是力的力量传承。

同样身为力强者的玄凝妃能清晰感知到，眼前的“祖灵祭司”恩科西，其力只略赢自己一筹，并未有多大的优势，并且在自己隐藏的数个杀手锏下，玄凝妃有把握在付出轻伤的代价下，将“祖灵祭司”恩科西从这世界上彻底击溃抹除！这是她玄凝妃的自信！也是为何非洲第一的恩科西为激进派领袖，保守派在非洲联盟却依