帝辛再挥玉笔,都以为他要再写‘
诗’,亵渎圣。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
却不料笔锋一转,并非是写字,而是在勾勒图画。
不过数笔之间,一个风姿绰约的美
,便出现在了宫墙
壁之上。
唯一古怪的是,这个美
···竟然没有脸。
没有脸还称得上美
吗?
活生生的
,若是长成这样,当然不成。
但是绘画有许多衬托、写意的部分。以至于即便是帝辛没有画出脸来,却依旧有一种风华之感,透墙而出。
放下笔,帝辛的目光
层。
这画中的
子,旁
不知是谁,
娲娘娘却一定知道。
补上这么一幅画,就是为了更进一步消掉
娲娘娘的怒气。
诗与画合,组成的就是全新的意思。
之前的亵渎之意,其实已然接近于无。
妲己或许还是会被安排到帝辛身边,看似整个棋局之上,
娲娘娘也只做了这么一处安排。如果结论没有改变,那楚河和帝辛煞费苦心,做的这一切又有什么实际意义?
这当然是有的!
楚河给帝辛布置的计划,即使再好,也有许多依赖外在的地方。
比如再
良优秀的耕种工具,若是不巧碰到了
旱、蝗灾等等,那也是白搭。
所以尽量减少
娲娘娘对帝辛的厌恶感,远比想象的重要。
至于
娲宫内,挥洒笔墨,向另一个
子表白,会不会引起
娲娘娘的不快?
换做是一个普通
子,或许会。
但是
娲娘娘是最古老的
,早已跳出了三界之外,帝辛若是不自量力的亵渎,她自然该表示她的‘怒’,用以警告世
。除此之外,旁的事
,大约不会放在心上。
这就好像,拜观音求姻缘,难不成观音菩萨还会不快么?
更何况,这个时代,
娲娘娘手里还握着一部分的姻缘职,有着这方面的‘义务’。
帝辛挥毫完毕,楚河也端端正正的冲着
娲像一礼,态度虔诚,胸怀坦
。
若是鬼谷子师父的真实身份真的是天皇伏羲。
那
娲娘娘怎么说也是师姑,楚河到此理当一拜。若鬼谷子师父并非伏羲,那作为
族之母,楚河拜她一拜,又有何妨?
和来的时候不同,众
返回朝歌之时,一路上的气氛显得有些沉郁。
越往后,仙、妖怪越是隐遁世外,缥缈难寻。其中有如天帝咒龙气,儒家治世,天条严苛等等原因。而在此时,虽然距离上古时代,
杂居,甚至混为一体的时候已经有所差距。但是世上真仙不在少数,甚至有地仙
朝为官,有见识的
,都不会认为,
娲这样的亘古大,会只是传说中的存在,真实
有待商榷。
这里岔开一道题外话。
所谓地仙、天仙者,并非境界区分,只是所属地域的差别而已。
就像华夏
和花旗国
,都是
,只是所属地域、国家不同而已。
留在
间者为地仙,去往天界者为天仙。
从境界上来讲,都是真仙。
楚河现在是真仙境界,属于商朝国师,就职于
间,所以也称得上是地仙。
帝王回驾,升龙德殿,百姓朝贺而散。
遣散了同来祝贺的后宫妃子,帝辛独自在
宫大殿之上,辗转发愁。
虽然一切都按照计划的进行了,但是具体能如何,是否会带来改变,他依旧心里没底。
且说
娲娘娘降诞,三月十五
,往火云宫与兄长伏羲相贺而归。
下得青鸾,坐于宝殿,玉
金童朝礼毕。
娲娘娘的视线穿透了无穷虚无,看到了
间万象,所有百姓对她的祭祀和供奉都瞧在眼里,虽然早已心中有数,不过依旧回望一番,无波无澜,直到视线最后回落在朝歌城外的
娲宫中,这才稍稍有了停顿,面上没有丝毫多余的表
,唯有眸子
处闪过一丝轻微的异色。
稍稍斟酌之后,却依旧说道:“殷受无道昏君!不想修身立德,以保天下。今反不畏上天,吟诗亵我,甚是可恶!我想成汤伐桀而王天下,享国六百余年,气数己尽。若不与他个报应,不见我的灵感。”
左右皆是娘娘麾下的童子、童
,她却一反常态,
出这般凶恶之言,似有意为之。
随后更是派遣碧霞童子带着法旨,去往朝歌,以观那帝辛帝王气运。
尔后又唤彩云童子把後宫中金葫芦取来,放在丹墀之下,揭起葫芦盖,用手一指。葫芦中有一道白光,其大如椽,高四五丈有余。
白光之上,悬出一面幡来,光分五彩,瑞映千条,名曰:“招妖。”
彩云童子得了
娲娘娘点
,走上前去,轻摇彩幡,不一时,悲风飒飒,惨雾迷迷,
云四合,风过数阵,天下群妖俱