南明鼎革
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第276章 吴有性瘟疫传播途径

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但我朝吴又可先生在崇祯十四年认为天地之间存在一种戾气,从鼻吸,有自己本身就吸的,有传染所致的,虽然途径不一,这种病症基本上一致。

感染较重的,当即发作。感染较浅的,若是戾气不能战胜正气,就不能发作啊。”

杨麟笑着问道:“各位先生,你们怎么看待这瘟疫呢?”

让杨麟感到惊讶的是堂中二十多个医官各抒己见,有的认为应该按照普通伤寒治理,只有少数几同意吴又可的观点。

看到众争执不下,一些更是提出鬼怪说,有的更说张献忠不是自认为“天生万物与无一物与天”吗?

想想前世传染病知识,不外乎通过空气、接触、血等方式传播,杨麟还是赞成吴又可的戾气之说,再加上前世不是抗击禽流感吗?

想到这里,杨麟站起来,看着众道:“各位,张献忠这句话还是颇有道理,“天生万物与无一物与天”,我大明建立以来,各地豪强贪得无厌,阡陌千里,民众辛苦劳作,以天下之物养,如此还不能满足。

任何贪婪又有止境,否则的话,这十多年兵连祸结,瘟疫鼠疫流行就是一个明证。

在座的很多都是孔孟弟子,很多也是医家,这鬼怪说,虚无缥缈,根本不可信。如果真的有什么鬼怪邪说,那么还要医官什么?

还要我们这些官员什么?我们这些官员就是按照法律匡复间正义,我们这些医官就是就悬壶济世啊。

如果真的鬼怪盛行,那你们这些医官全部改行做骗的巫师道长算了啊。”

看到杨麟目光坚毅,一字一顿的显得颇为沉稳,纷纷笑起来。

杨麟呵呵一笑道:“各位,大家可能也知道大灾有大疫这种说法吧,不论是间遭到大的水灾,大的旱灾,各地都会出现大的瘟疫,这大的瘟疫流行开来,更是雪上加霜,民众苦不堪言。

为什么会出现这种况呢?大家想想,在大灾之中,死的啊,动物啊根本没有得到很好处理,有的泡在水里,发霉长菌,有的露在地上,全身长蛆,不但看到恶心,而且还可能产生很多戾气,如此让这戾气流行开来,就成为大灾啊。

我们国主张中庸之道,因此豪格罗洛浑等虽然罪大恶极,我不是剁他九百多刀,我只是稍稍折磨一些下他然后将其斩首。

每次战后,我不但要求大家要盛敛我们义勇军将士,而且更要沟撒上厚厚一层石灰之后埋敌。”

罗有一听,杨麟明显同意自己观点,感到颇为欣喜,拱手说道:“大所言,震耳欲聋啊,这吴又可提出了戾气致瘟疫之说,而大则找到这种戾气根源,真的让佩服不已。”

杨麟面上一红,笑道:“罗医官,千万不能这么说,我是外行,这种事要你们医官总结。吴又可吴医官提出天地之间有戾气才是正义。

这种死东西没有很好处理,各地脏差不过造成这种戾气得以繁衍,为祸间啊。”

罗有点点道:“大所言,颇有道理。”

杨麟点道:“各位,这瘟疫,这各种病菌无一不是通过空气,水分,身体接触传播的。

为了防止瘟疫,我决定:

由赵司炫参政组织用城内仅有的棉布制造二十万个罩,样式等下我们一起商议,防止瘟疫比打仗更为重要,每天必须制造五千个,全部放在银器中煮浮之后晒(消毒杀菌),官府按照5分银子的价格购买,然后免费发给民众。

将cd)府22个县划分为22个责任区,每个责任区派一个司的兵力前往协助治疗,由知县负责,包括县议会议长、把总与一位医官协助,共同负责本责任区域瘟疫防止工作。

对发现瘟疫的地方,施行军管,按照每个村庄为一个单位,只要发生瘟疫,就派出1个中队1个书吏5个衙役3个医官前往该地,凡是逃匿者闯者,一律就地正法。

在防止瘟疫过程中大家要特别注意,乡里村里每免费发放一个罩。

由军队组织运输石灰过去,只要脏污的地方,死东西地方,所有可能遭到污染产生戾气的地方全部撒上石灰。

对发生瘟疫不报的,家属、里长斩首,对得了瘟疫逃匿者,一律斩首。

医官必须善待病患者,家属可以带着罩到十米开外探视病患者。

其他没有发瘟疫的各府县知府、知县也要进行预防,特别是要准备罩,要准备石灰,对死死的动物较多的地方,对水源遭到污染的地方,一律要用石灰进行消毒。

大家千万不要吃生东西,不论是喝水还是吃饭,尽量煮熟以后吃。

………

为了救济瘟疫,本督决定任命罗有为正五品副总医官,所有医官必须听从罗参议调度,大家必须无条件的服从罗参议有关安排。

在决定防止瘟疫战略之后,杨麟与黄学懋、何希登、罗有等医官一

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