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目光直指刑天国的朝贡者。
于是接引官劝道:都是一家为何相互仇杀?战下去对谁都没有好处,你们早点和好吧。
显然刑天国和同为天华的第八朝贡队的国家相互之间发了战争。
同族异国相斗在地球历史上却是多次发生的事。
刑天国的朝贡队进了使馆后,接着将、赤霄、纯钧三艘宇宙战舰的朝贡队相继上供了贡品给接引官后就到使馆里歇息去了。
……在使馆内,天华朝供者们坐在桌子旁喝着茶谈着各自的见解。
地华是我们华夏的发源地,按道理应该有最丰富的华夏文化,可为什幺地华不仅科技比天华落后连传统文化都比天华苍白,而且在地华穿汉服的反而比天华的少,地华该汉的不汉该洋的不洋。
既不传统也不现代,对于一个国家和民族而言是最痛苦的。
将传统和现代有机的结合是一个民族与时俱进的伟大成就。
然而地华的所作所为处处都像是在自残。
用计划生育来控制还不如用罗马角斗场来控制
。
好歹罗马角斗场能优胜劣汰挑选出几个优秀是个体,而计划生育不仅让年轻一代数量一而再再而三的减少,还让他们相互之间缺乏竞争,使得他们的基因无法得到磨练。
用刀子捅死几个亲兄弟亲姐妹也比从来没有亲兄弟亲姐妹要强。
有个蒲牢国的朝供者队员问:我们天华比地华优秀,为什幺一定要来地球定期朝供?有朝供队员回答:地球是华夏的发源地,是我们的祖庭,我们对自己的发源地抱有亲难道错了吗?我们朝供是为了表达我们对故土的感
呀。
据说《金庸武侠》在地华一直很热销,名声经久不衰。
我想买一本拿回去看看。
不行,在所有天华国家那是本禁书,而且里面的许多故事都是为了污蔑汉洗地胡
而捏造的。
就打个比方吧,犹太仇恨希特勒,而你在历史小说里描述犹太儿童被菩萨心肠的希特勒安排一辆列车运往中国避难,你还描写希特勒的母亲是穷苦的劳动
被犹太
杀后做成美味佳肴给吃掉了。
若这样的历史小说发布在犹太的书院,你要是拿不出证据来证明这个
节是历史事实的话,你的书他们不会收,不仅不会收你要幺立刻被他们关进监狱要幺他们当场一刀捅死你,你想得到他们的宽恕你就得老老实实的按照历史事实描写希特勒的罪孽,不得摸黑受害者,不得洗地加害者,不得选择
过滤证据。
我知道你是希特勒的后,很想让犹太
接受'希特勒挽救犹太儿童给犹太
保留血脉『的正面历史,可他们本来就仇恨希特勒,即使你拿出证据让他们无可辩驳,他们也只有少数
能接受这种历史进而宽恕希特勒,多数
理屈词穷只会招来一阵拳脚。
这再正常不过了。
然而摸黑受害者美化加害者的作者却在受害者的书院大摇大摆的出版颠倒黑白的邪书。
这样的例子哪个正常的国家同意过?一个国家如果出现这样的例子,那幺这是一个国家的悲哀。
我也是个武侠迷很喜欢梁羽生的武侠小说,在我们蒲牢国梁羽生,古龙等着名武侠大师的作品一直受欢迎,然而唯独金庸的小说被列为了禁书。
是不是只要谁的书说我族的坏话谁就该禁?不!有个作者写了篇小说叫《蒲牢罪战史》诚实的描写了蒲牢国从徐方国购买了希伦
后如何宰食希伦
,也描写了蒲牢
在与洋
建立的星际国家的战斗中如何释放病毒虐杀平民,如何把西洋
分尸后烹饪成美食喂养投降后的火蜥
的罪行。
也记载了在火蜥首都沦陷后屠杀其首都的平民惨桉。
虽然说了不少蒲牢国的坏话,但是那本书却光明正大的进了蒲牢国的图书馆。
可为什幺同样说了我族坏话的金庸小说就不能开禁呢?因为《蒲牢罪战史》与金庸武侠有本质的区别,《蒲牢罪战史》所描写的蒲牢的罪行都是根据真实的历史证据而描写的,并且从来不凭空捏造敌方的正面事迹,全都是所言既所见大实话没有半点夸张。
而金庸武侠所讲的'我罪敌善'的'历史'全是凭空歪曲的谎言(例如污小龙
的是一个南宋的汉家
碑良善的名
),这也是为什幺金庸武侠要被禁止的原因。
当然如果我们哪天战败了,敌的后代就会在书中安排个小龙
来让我们去强
。
我曾经无意中带着《封演义》去美洲的殷地安拜访那里的村子,当时有个村民问我手里的是什幺书的时候,我察觉到问题的严重就立刻用激光枪把那本书给烧了,然后向他们说声对不起。
因为我不想给他们伤上撒盐。
天华多是自由民主的国家,就因为自由民主所以才禁止那些凭空捏造历史抹黑族群或洗地加害者的邪书。
举两个例子,电影《埃及王子》被埃及禁播
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