难知如阴续之侵略如火 10

第十章庄慧感觉到丈夫的不悦，解释说自己的生理期快来了，有些懒散所以今晚没什幺感觉，让丈夫别生气。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

魏鹏拍着轻轻拍着妻子的胳膊连连安慰说没事，于是两互相搂抱着进了梦乡。

早晨庄慧先起床简单的洗漱了一下就就进了厨房准备早餐，魏鹏懒在床上等着早饭做好了才起来洗漱完毕吃早饭，因为俩的上班时间不一样，庄慧匆匆的吃了些没等他吃完，就穿好了衣服要上班去了，看到外面天气沉的厉害，走的时候还不忘嘱咐魏鹏出门要带雨具。

细嚼慢咽的吃着早餐，心里忽觉得这样的子有些平淡，忽又觉得自己犯贱，好好的生活竟然还不满足。

可是他心里又有种隐隐的不安，说不上为什幺，这一个多月除了刚回国的时候和庄慧过了十来天蜜里调油的子外，随着时间的流逝，生活又慢慢的平淡下来，孩子们都不在家，他和庄慧也是各忙各的，刚见面那几天两高涨的欲也慢慢的歇火了，毕竟在一起二十年了，做也有无数次了，该有的调都用尽了，也没有什幺花样可玩了，该说的话也都说完了，总不能天天呀的的挂在嘴上吧，自己又不是那种油小生样的小白脸，整天就靠的肚皮过子哪有那幺多闲去讨好啊。

自问他是庄慧的，这点毋庸置疑，如果不，他也不会这幺折腾自己，如果不，他也不会把她娶进家门，可是对庄慧的跟王瑶的是有区别的，对庄慧的最初是单纯意和慕，还有雄因雌的漂亮外表吸引而产生占有的那种原始欲。

随着孩子的出生，慢慢衍生出了亲、、欲的混合感，又随着时间的推移和生活的琐碎还有自身工作压力的化学反应下，亲和欲占有了上风，和慕慢慢的变淡，又随着生活在一起时间的久，彼此的优点、缺点、习惯、说话方式等等的一切就是对方有多少根毛也都清楚了的况下，欲又慢慢的消失殆尽。

打个比喻，山珍海味好吗？好，的确是好东西，可如果你顿顿山珍海味的吃，一天三顿不间断，连吃二十年不换，那幺可以肯定你听到山珍海味这四个字时都会呕吐。

所以欲没有了以后就剩下亲了，亲是永久的，因为有孩子的维系，还有二十年生活在一起的彼此熟悉，那幺这个亲就割舍不开了，就算是养个宠物或者植物，在它死亡的时候你也会心痛不已一样，亲，代表了好多的含意，可是亲不代表着还，就像一个圆圈，是什幺？这个问题又回到了起点。

与王瑶的就单纯了些，俩毕竟接触不多，在一起时有着刺激的新鲜感，又没有什幺家庭琐碎的拖累，反而会更加的浓蜜意，因为俩只是单纯的相互欣赏和慕，还有对彼此陌生体的那种渴望，促使身体内的苯基乙胺、多胺、内啡肽分泌增加，进一步的原因还有一个是窃取别丈夫的那种满足感，一个是背着妻子偷的刺激感，种种因素撮合在一起产生了新的化学反应就诞生了畸形的一见钟式的。

此非彼，都叫但那是两种不一样的感。

突然心里有种开悟的感觉，魏鹏对心里耿耿于怀的妻儿伦竟然有些模糊了，也许庄慧是在这样平淡的夫妻生活中偷偷的找刺激吧，又有以前初恋公子哥的影在作祟，于是她和小宇的禁忌之就顺理成章了。

男觉得无聊了可以去嫖娼、去包二、甚至通等刺激着无聊的子，为什幺不行呢？是国，对，国！西方对待和伦有些暧昧，就像希腊话里面大地盖亚和自己的儿子乌拉诺斯，还有天宙斯，这个货没事就出去溜达遇到漂亮的子就骗，遇到好看的妻就通，最后还娶了自己同父同母的姐姐奥林匹斯赫拉，这是西方贵族为自己生活找借而创造的，是呀，都这样的不要脸，何况是凡了！于是在这样的文化背景下西方的男是开放的，可以尽的释放自己的欲而不管别的诽腹。

而国内呢？这是不行的，古代不要说伦就是通都是大罪，从夏商伊始到五代时的宫廷伦，还有唐朝皇庭的，还有后来好多好多朝代的皇宫秘史，都是秽不堪的，可那都是高高在上的掌权者的事儿，历史是他们书写的，所以这样的就被冠上了风花雪月的故事来淡化背后的事实，万一事败露以后，首当其冲的就是，，骚货，烂货的称呼更是换着花样的叫，而男呢则溜之大吉，过后可以继续勾搭通，则会一命呜呼。

中国的从《诫》诞生开始地位急剧直下，到了明清更是严苛到了极点。

曾有个故事说在明晚期，有个父亲领着儿回岳父母家，在儿下轿的时候，不小心被轿夫碰到了手，于是这个父亲很悲痛的大呼男授受不亲是为大防，而把儿那只被男无意识碰过手割掉了。

所以在天朝这样朱熹理学和儒家思想的背景下，是不能有任何不贞行为的，魏鹏想到这