第六百章 成就旱魃的关键

，教观之迷。两对白皓臂各持一物，一为一个七彩琉璃色的净瓶，瓶中一朵又一朵的曼珠沙华开了又谢，谢了又开，一派天花坠，花香袭欲醉。另一物则是一枚在虚空中出没隐现的银针，作穿针引线状，隐隐可见无数绵缠骨的彩色丝线被银针牵引带动，织汇聚成一柄薄如蝉翼。艳光流动的彩色长剑。

而与美艳天相对的左首形象则极为殊怖，乃是一尊白森森的骷髅。七窍之中滚滚碧火焰与漆黑烟雾冒出，显得极为狰拧恐怖。身上则披了一件皮缝制的，甚至看得清一张张死脸皮的袈裟，颈挂白骨链珠，一手端着一个嘎拉（盖骨碗），碗中盛着许多赤红褐白不一的污秽事物，腥臭扑鼻；而另一手则持着一柄遍生锯齿的狰狞骨剑，上面血污遍布，还粘连着许多血淋淋的丝，令闻之生厌。望而生畏。

至于居中的一尊法相，则完全是许妙娃自己本形象，只见其眼帘低垂，全身上下洁白无华，温润如玉，双手空空，只结了一个寂灭印，不带半点魅惑，也没有丝毫恐惧。而是呈现出一种赤子婴儿的平凡无而又纯洁无暇，以及一种无悲无喜，非生非死，不垢不净的清静自然、寂灭超脱意境。

在这尊法相镇压下。养尸池中心本该最激烈的尸气、死气与地煞也变得平静起来，万物寂籁，安宁无息。无形中呈现出一种清新缥缈，寂灭永恒的“平淡”。原本的秽恶、森与凶烈，竟是一扫而空！

“原来前辈是要借铜甲尸王尸气修炼？然而趁晚辈渡劫。不问自取，还布阵阻挠，未免有些不顾身份吧？”注意到许妙娃的气息与尸气、死气不断融，隐约形成千万道玄妙复杂的气机，来回游走，循环不息，连成某种类似胎藏曼荼罗的图案，齐藤一顿时心中了然，对于许妙娃身后法相所显示出的奥法理意境，也是暗自警惕。

许妙娃兼修佛道两家，不过底子还是来自密宗。而密宗最强调以心念为本，先要锻炼出属于自己的念力，凝聚强大的心。之后再以化虚为实的定慧功德，结合佛法心法，沿着七脉三凝结出一枚枚水火不损，超脱四大假合，外呈金、银、琥珀、珊瑚、砖磲、琉璃、玛瑙七宝诸相的佛门舍利，到了一定境界后便能大放光明，结合自身观想形成足以用来御敌的实体化法相，以此法相为基，也可回转世不失本，重换皮囊再世续修。而前世的法力则大多储存在舍利子中，转世后也能从新取回，或者惠及旁。到了最后，全身上下所有舍利都化法相之内，结成佛家金身，成就罗汉果位，境界与实力不下道家化期。

而许妙娃所呈现法相虽还未真正凝结金身，但已集美丑、垢净、生死、欢喜无常两相至理于一体，又一并和谐统一于清静超脱、寂灭永恒之境，实已化邪妄为正禅，得佛家寂灭超脱至理，且其中又蕴含道家阳和合，归于无极，清虚无为的意境，可谓高妙非常。由此可见，许妙娃当年在龙虎山上若是祭出法相全力出手，威胁之高或许不比影魔教主差上多少。而之前若是她用尽手段，自己也没那么容易解幻阵！

“你也无须恼怒，只因我此行此举，于你有益无害！”许妙娃依旧不愠不火地轻言细语，“我虽不问自来，但的确乃是真心实意为助你炼尸成，成就旱魃而来！”

齐藤一闻言不觉失笑：“莫非前辈乃是行一善，助为乐？”

“非也，此举实乃互惠互利！”许妙娃声音温润如水，却又没有丝毫魅惑之意，只是平淡地阐述事实：“当年我悟出借尸双修之道，试图以此勘生死无常，涅槃究竟，然而终究还是一条险径歧途，以致积重难返，甚至连自毁道基，从开始也是在所不能。如今我半半尸，前路几于断绝，若要突，定要借铜甲尸王成就旱魃之后，逆死转生之无上尸火将我的‘色香空寂白骨舍利’彻底熔炼，方有凝结金身之望。故你若能成功练就旱魃，也是于我有莫大好处！”

“可惜你我道不同，倒不便共谋！”对此提议，齐藤一只是毫不犹豫地一回绝。

虽然心知铜甲尸王一旦成就旱魃，战力甚至有可能匹敌较弱的地仙，仅仅受克于传说中的南明离火与太阳火，对于自己实力的提升必将是难以估量。但齐藤一却对许妙娃并不信任，哪怕她所说的全是真的，又焉知她借旱魃尸火成就佛家金身后会不会另起什么心思。加上他原本对这类为自身修行而视凡命如芥的邪修就从不感冒。又身为茅山弟子，更不会与违背门规的叛宗之徒有所勾结。

“我也知道我声名狼藉。难以取信于，故只能趁你渡雷劫。不问自来，抢先一步。如今这具铜甲尸如今与我一气相连，可谓一荣即荣，一损即损。若你眼下强行出手打断，这具铜甲尸也将永远无望晋升铜甲尸王，更勿论是旱魃了！”许妙娃闻言也不见懊恼，只是轻叹一声，“不仅如此，它的尸气已然蜕变。此类尸气虽然死意甚淡，亦不甚凶煞，但若无合适的驾驭法门，身沾上，便会在不自觉中气血浮躁不稳，外旺内虚，再慢慢因血亏空、真元污损而陷非生非死的长眠；魂沾染，则会引动心中欲念纷，再渐渐因五色致盲、五音致聋而