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印象中的鹿，秘而优雅，第一件聘礼与鹿有关，其实还是在很多
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诗经召南野有死麕[jn]有云：“野有死麕，白茅包之。有
怀春，吉士诱之。林有朴，野有死鹿。白茅纯束，有如玉。”
古是把鹿皮作为
婚礼中的贽礼，足可见鹿在民间婚俗中之贵重，也奠定了鹿是的象征。
第一抬聘礼，被一方形红绸遮盖着，四角垂坠有同心结及流苏，微风吹来，流苏微微晃动，低调却又吸睛。
祝老先生笑了笑，其实聘礼一般是不能直接展示的，但今天这只能是例外了，她微笑着看着沈曼歌：“去吧，孩子。”
沈曼歌微红了脸，在众的殷殷期待中，伸手握住了红绸的一角。
轻轻一扯，红绸便如流水般滑落。
下一秒，映
众眼帘的，是一湖清雅的蓝。
金色为基底，以垒丝工艺制出鹿的
廓，银丝勾边，那
浅浅的蓝
致地点缀在其间，整体分外别致。
这对鹿的线条明明极为简约，但却抓住了鹿之韵，以最简的笔墨，描绘出了最生动的鹿。
金与银的华美，配合着光华流转的蓝，使鹿的整体更增添了许多梦幻与秘。
们忍不住步下台阶，更近距离地欣赏着这华美的作品。
最让忍不住惊叹的是，每变换一个角度，每改变一次动作，都会发现，这鹿身的蓝色，竟每一次看都不同。
走得近了，有才拿出早就备好的放大镜，仔仔细细地看了一下，咂舌道：“这不像是丝线啊。”
有懂行的互相
换目光，眼底复杂难辨。
从聘礼中心，那种诡异的静默，慢慢传播开来。
原本喧闹的场景，竟随着这一件聘礼而迅速安静，这让守在院子外面得不到消息的民众怪不已。
难道是作品太厉害了，所以他们被惊吓到了？
不应该啊，他们来之前应该就做好了心理准备才是。
那是为什么
各种猜测，让心更加躁动。
院子里，看着眼前高约半米的鹿，卓老爷子最先打
沉寂。
他笑着看向陆子安，好地道：“陆大师，恕老
子眼拙，你这聘礼，我竟是没看出来用的是什么工艺有些像烧蓝，但又有些像点翠”
点翠，这正是所有沉默的原因。
陆子安落落大方地点点：“没错，就确实就是点翠。”
真的是点翠啊
众各自换着眼，心里疑虑丛生。
呦呦鹿鸣自然是很美的，工艺和做工也都没得说，但是
那可是点翠啊，曾经非常风靡的工艺，因为它独特的美丽，如今也有无数为之向往。
但是北亰最后一间点翠工坊也倒毙了，为什么呢？
因为点翠消耗的是翠鸟的羽毛，有些说法是取活羽，就是活生生的在翠鸟身上拔毛。
这种做法实在是太过残忍，虽然点翠确实很美，但是很多都无法接受。
可是这又是陆大师的作品啊
众心中很是纠结，尤其今天又是大喜的
子，直接提出这种疑问又未免太过扫兴，只得继续沉默。
卓老爷子也感觉气氛有些尴尬，连忙打茬笑道：“啊，不知道第二件聘礼是什么呢？”
接下来的聘礼，全都是陆子安心制作的。
凤凰于飞的金梳，代表着梳子的“结发”之意，象征着夫妻一生相相守，白偕老。
祝老先生更是点赞道：“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂，这金梳真是妙极。”
然后便是玉尺，尺子为量具，意指衡量幸福的标准，象征着指百子千孙，幸福源远流长，同时也是对新今后生活事业步步高升的祝福。
还有金制的都斗、六证之一的剪刀、玉制的算盘以及金丝花垒的绣花鞋
一件件如此这般铺陈开来，那可真是奢中带着雅，清贵中带着华矜。
最让众惊叹的，是一套名为鹿隐的茶具。
杯身色青带
红，浓淡不一，周身有蟹爪纹，最难得的是，每个杯子的把手，都是鹿。
鹿角勾形，刚好与手的掌形相吻合，足可见其妙。
有识货的当即失色：“这莫不是百圾冰纹裂？李唐越器久称无，赵宋官窑珍以孤。色自青泯火气，纹犹鳝血裂冰肤果然色佳为青啊”
这样的色泽，最是难得，但传世极少，而且如今根本制不出这般色泽，只能靠染色渲染。
但是陆子安这套茶具，却不像是用颜料渲染过的，倒像是它本身的色泽
“我听说上世纪90年代中期，香港就易过一件南宋“青色琮式瓶”，当时都拍了3万港
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