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恐。”

张良捋着短须，应道“此话不假，以饵取鱼，鱼可杀，以禄取，可竭；敌我胜负之法，关键在于庙算的多少，惑敌愈多胜算则愈多，天羽以智谋见长，老夫与倩儿则大可安心了。”

龙天羽谦虚道“这也是长期竞争作战中积累下来的，征战多方，攻心为上，牢笼有术，驯心实难，若要战胜对手，首先要了解对方心理，步步抢先恶住要害，才能稳胜算。”

张良叹道“天羽年纪轻轻便有此高瞻远瞩，将来天下必是君囊中之物，大秦虽强，六国百万雄师而不得之，却自毁二世之手，可悲可笑，想当年秦始皇挥剑一举击六国，何其壮哉，今义军四起强秦只有苟延残喘，离覆亡不久矣”

龙天羽听他感慨万千，知张良本是韩国旧族后裔，其祖父和父亲曾先后担任五个韩王的相国，直到韩为秦所灭，当时张良年纪尚轻，没有在韩国做过官，但家里仍很富裕，韩亡时候有仆食客三百余，后来他为了报答韩王恩惠，拿出家财寻觅一位大力士，隐蔽在搏沙刺杀秦王政，失败后才逃到下邳藏身，亡国之，惋惜不已。

龙天羽忽地想到陈胜欲称王，建立“张楚”政权，历史上曾记载他本是以秦皇子扶苏、楚将项燕为名，号召天下百姓归附，如今历史已变，为何陈胜仍以张楚为国号呢

遂向张良询问道“陈胜欲除我为快，自立为王，建号张楚，岳丈可知他靡下都有哪些历史角色，为何以张大楚国为号呢”

张良凝思道“陈胜靡下学识渊博者以魏国名士张耳、陈余，旧贵族蔡赐推首，而武将则居多，其中楚周文曾在项燕和春申君门下做过官员，熟习兵法，除此之外另有陵秦嘉、郅董绁、符离朱石、取虑郑布、徐丁疾相附，实乃沛县义军外第二支强大的农民义军，可惜这些各怀鬼胎，迟早会兵戈相倒

“战国末期，七国并立相持不下，直到秦王一统后，中原流域形成以秦、楚为主的两种文化；西秦与戎翟同俗，燔百家之言，焚书坑儒，以愚黔首，所以秦文化是依赖政治而存在的，糅合少许各国文化而已。

“楚文化集南方吴、越、鲁等诸侯文化发展成熟，具有浓厚的漫主义和话主义色彩，崇尚自由，富有激，善歌好舞，故此六国灭亡后，民间流言楚虽三户，亡秦必楚，这次陈胜要以楚为号，也算动些小聪明。”

龙天羽频频点，受益非浅，想到虞姬被称为强秦四大名姬的“东虞”正是楚越子，由此对楚国多了几分亲切感，好问道“岳丈对楚国历史和文化有何见解呢”

张良感叹道“楚国乃中原南方最大的诸侯国，土地肥沃，才济济，在战国后期四大公子中，楚国的春申君与齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君，同时以礼贤下士而闻名天下”

“春申君”龙天羽曾在历史记传中略读过四典故，如信陵君窃符救赵，孟尝君鸣狗盗，平原君阈与之战，唯有春申君的移花接木最令后世贻笑大方，效仿吕不韦送妾朱姬与庄襄王，以福大贵的手段，孰知中了李圆兄妹的圈套，送命棘门。

张良听他失叫了一声，询问道“天羽也对此有感慨么这春申君黄歇