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梦依、郭涯三则换上一身秦服，依依更是扮男装，走上咸阳街道。

由于受战争影响，外面各路诸侯义军兵临城下，使城内心惶惶，比一个月前车水马龙繁华喧闹的景象大不相同，这个时候街路上，许多流离失所的难民成堆蹲在街道两旁的古建筑物墙角下，而茶坊酒楼饭馆当铺院的生意都大不如前。

给龙天羽的感觉，像是回到历史古迹城和博物馆中，刀币、竹简、青铜器、陶罐、彩甬、玉石器不少器具上有装饰花纹，花纹以兽面纹为主，如虎纹、象纹、纹，许多古物随地摆放着，令龙天羽一番感慨，随手摸一件在未来都是极具考古艺术价值的国宝啊

来到河阳街，只有这条街道依旧挺繁华，聚集了富贾王族子弟，东胡匈月氏的商，还有东方六国的商贩和贤士、剑手、游侠等等各种身份和角色，川流不息，客往络绎不绝，不时有一支秦兵巡街而过，三穿衣打扮都是秦风贵族的样子，也无上前盘问。

“清泉溪流，就是这家棋坊，怎么样，很大吧”依依满脸笑意，指着棋坊的门匾说道。

第二十二卷 战龙在野 第八章 秘道修

春秋战国时期，生产力飞速发展促进商业繁荣和城镇兴盛，封建传统的社会秩序受到猛烈冲击，各诸侯国竞相改革的风中，拥有文化知识的士四处游学、讲学，形成思想领域中的百家争鸣的局面，历史上把这一时期不同学派称“诸子百家”，各派之间不仅阐述各自的思想主张，相互争论批判，儒家主张教化百姓，以“礼”治国，法家强调用“刑罚”加强统治，道家既反对“礼”也反对“法”治，提出“无为而治”。

龙天羽带着二走棋坊阁楼内，选了二楼的一间雅阁，跪膝而坐，叫了壶清泉溪流的美酒、三只饮酒用的三脚爵，两个青铜鼎内盛放着牛和肥羊腿。

郭涯怀中抱着封鞘的宝剑，毕恭毕敬站在雅阁门守卫着，以免外鲁莽闯打扰主公饮酒雅兴，更要保护主公主母的安全。

龙天羽见他一副拘谨恭敬的样子，微微一笑，叫郭涯到桌旁座，也跟着他夫妻俩一起饮酒用膳。

郭涯有些受宠若惊，连番感恩涕零致谢，能与主公主母一桌享用午宴，实在是一种荣幸，心悦诚服地敬佩主公这种礼贤下士的气度，即使后他主公送命也心甘愿

“郭涯，你在军中生活如何因都适应了吧”龙天羽蓦地关心问道。

郭涯回道“自从我们兄弟随主公和郭大小姐从寿春运兵器来到彭城，生活比以前更彩更有意义了，从前空有身手只能坐家仆或打铁，现在能驰骋沙场，带兵打仗实在太过瘾了，兄弟们能跟随主公打天下都攒足了劲儿，万般荣幸”

龙天羽由此想到了娇妻郭钰莹，微微笑道“都说七国中以燕最为出众艳丽，回去后依依从歌姬团中找些少歌姬，赠与这些将领和铁卫为妻，成家立室，过些幸福的子，也不能只知道打打杀杀。”

依依浅笑道“包在我身上，本歌姬团中尚有二三十位未嫁的姑娘，燕地还有些伴舞的姬，都可以赠予这些征战沙场、立下功勋的将领和护卫。”

郭涯感激万分，立即向主公主母磕答谢。

酒过三爵，忽然听到楼下大厅中有在开高番大论。

“各位，在下儒家门生曹为，有一论要发，如今大秦风雨飘摇，秦将章邯倒兵相戈，投靠了楚军项羽，城外各路马兵临城下，天下要换主了”

依依在雅阁内笑道“看来又有要长篇大论，舌战棋坊了。”

龙天羽起身道“出去瞧瞧，看有多热闹”

三走出雅间，来到二楼环廊扶手处，目光投向正下方的圆台上。

楼下曹为正在讲论自己的见解“得仁者可得天下，失道寡助天必亡之，这是自古朝代更迭的规律，秦统四方功勋固大，但不惜百姓，同样会落个分崩离析的结局，城外楚军项羽、彭城龙天羽、魏军魏豹、燕军臧荼、齐军田荣等等，都在渭水南岸准备攻打咸阳，很快，各位士友，一个崭新强大的政权就要诞生了，不过若它伤害百姓、抢夺财富，不久还会被其它政权所取代，只有不动咸阳城内百姓分毫的义军首领，他才会是最后的胜利者”说完抱拳拱手一揖，跨步迈下讲说台，生怕被秦爪牙盯住残害。

龙天羽点道“郭涯，去把这位先生请来，与我一叙”

郭涯领命下楼，以其敏捷的身手穿梭群，去找那位儒生曹为。

这时有一位中年走上讲说台，抱礼道“各位，在下法家庞博，有一番言论，请在场诸位指教，法家主张实行法治，加强中央集权，谨守君臣之道，秦孝公时期重用商鞅变法，国富民强，使弱秦变得强大，一直到秦国统一天下都保持着法治，可见法家的实用，任何朝政必须有严格的管理才能缕清秩序，君有君样，臣像臣子，士卒勇猛奋战，至于酷刑与政，完全不取决于法家思想，而是在于君王本身，试想夏王桀、殷商纣残严酷，当时并没有法家学说，不一样