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,而不会有强烈的疼痛,甚至还有声称有难以描述的快感。即便身体已经明显死亡,
部也还能继续存活数个小时,随后安详地睡去。
为了降低不断增长的,
们在这上面打起了主意。
们开始鼓励大家主动选择死亡,奉献出自己的身体,成为大家的食粮。最初的
类,也就是两所
校的师生,成为了以身作则的先行者。她们在清醒的
况下变成了大家的食物,随后陷
了“永远的沉睡”。所有
颅至今还保留在校史陈列室内,供后
瞻仰。
如今,秀色已经成为了异大陆饮食文化不可或缺的重要组成部分。任何年龄、任何身材的
,都随时可以献出自己的
体,供家
朋友享用。得益于这个世界不老不死的特
、丰富的
行为和高生育率,秀色变得十分普遍。大陆的
们视死亡如出门远游一般,城市、乡镇、公共场所、私家住宅中,都有配套的活
烹饪器具,可以随时烹饪取食。
一场典型的秀色大致如下准备接受烹饪的会先清洁身体,包括体表和身体内部,通常会用水管从
门灌水,直通整条肠道,让肠道内残留的污物和
从嘴里大量涌出,直到吐出的水变得清澈为止。
孔和尿道则根据
况清洁,有的
比较喜欢富含
汁的
房和饱含
的睾丸。
然后视大家希望吃到清食还是肥食,大家会决定是否给予食物最后的。如果是清食,会清洗每一个孔
中残留的
和异物,并让食物
出所有残留
有时还会将水管
睾丸中冲洗,或者将手伸进
茎和睾丸中擦拭,然后直接烹饪。如果是肥食,大家还会在清洗后再用
填满食物的孔
,让食物以饱满的状态接受烹饪。
随后会决定是全烹还是宰杀。宰杀的话,一般会剖开食物的肚腹,取出内脏,塞香料和配料,再重新缝合。如果不切四肢的话,这一步经常由食物自己完成,但如果要将四肢切下后塞
肚腹,食物就没法自己完成了,只能由亲戚朋友们帮忙。如果食物本身已经怀胎十月,子母烹将是一道非常受欢迎的菜肴。另外有的
也喜欢在自己
房、
茎、膀胱、睾丸、子宫、肠腔等各个孔
内填充香料和食材。
因为体较大,传热较慢,通常还是采用蒸、煮和烧烤这三种烹饪法。不管哪种烹饪,通常都会给食物带上隔热项圈,并将
部留在烹饪范围外,来保证食物能够清醒地感受被烹饪的感觉。因为几乎没有疼痛,食物可以清晰的感受到自己的身体被一步步烤熟或者煮熟的感受。大部分食物都表示这是一种无上的享受。
烹饪完成后,食物的部通常还未沉睡,可以和亲友们一同享用自己的
体,品尝自身的美味,并听取亲友们对自己
质的评论和夸赞。陷
“永远的沉睡”后,亲友可以选择保留
部或者不保留。如果有
部死亡,身体完好的不幸者,食物剩余的
部还可以借体苏醒过来。不过这种事较少发生,毕竟
部死亡的
不太常见。
三、地区与种
31圣都清美
清美城在类领地中央偏东一点的位置,是围绕
出国清美
子公学的校址建立的城市,学校本体作为纪念馆保留。城内居民以黑眼黑发的亚洲
为主。但作为两大圣都之一,其他
种和各种混血也十分常见。清美
个
娇小,面容可
,躯体十分柔
,
茎偏硬,
粘稠,无蛋蛋的
较多。清美
表面上对
行为十分保守,对待感
较为忠贞,常常两两居住。但实际上偷腥和出轨十分常见,而且非常喜欢和自己的直系亲属也就是母亲或
儿
,有不少
的母亲同时也是自己的外婆。秀色方面偏向于蒸和煮。
32圣都索菲娅
索菲娅城是围绕髪国索菲娅子高等学校的校址建立的城市,在
类领地中央偏西,距离清美城约100公里。学校本体作为圣地保留。城内居民以金发、褐发、黑发的欧洲
为主,瞳色也有天蓝、褐色、黑色等不同颜色。同样其他
种以及混血十分常见。索菲娅
骨架较大,胸
丰满,面容娇美,
茎偏软,睾丸饱满,
量较大但较为稀薄,很少有蛋蛋缺如的
。索菲娅
在
行为上比清美
开放得多,喜欢和各种
和事物发生关系,让自己的各个部位都怀孕,所以出生率明显高于清美城,但也更
好秀色和烧烤,所以两个
种
相差不大。
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33浓镇
两座圣城南面的著名小镇,不多,是一种偏向清美的混血
种。浓
镇的
都拥有粗长而柔软的
茎,每时每刻都在不停地流出美味的
。为免不断流出的
四处滴撒,浓
镇
都会将柔软的
茎向后弯曲,
自己的
门内。有的
喜欢将蛋蛋塞
道,有的则喜欢让蛋蛋从弯曲的
茎两边垂下。不断涌出的
会慢慢填满她们自己的肠道,让肚腹鼓起,所以如果见到浓
镇
肚腹膨大,多数时候并不是怀孕,而是肚子里自己的
太满。有时满溢的
会从嘴边流出,浓
镇
会请朋友帮忙舔舐
净。肚腹难以容纳时,浓
镇
会到专门
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