第三十六章 对辩

“传令下去，不得杀！”熊荆并未看向仇己，而是要庄去疾传令。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址他最后又用楚语快速叮嘱了两句，他才面对仇己笑道：“民不畏死，你以为本王就畏死？

不佞闻之：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。你等既是墨者，当信墨家之说。既已信此说，自然是不同己者皆异端，又何必装出一副公允模样，说什么言之无理？”

船已经停了，想杀夺船的庄去疾被熊荆喝住，岸上的舟上的甲士全然戒备、持剑待发。仇己看着熊荆，带着不可置信的，他不敢再把此当作孩童，只道：“杀当死，三代之俗，墨者未有之前已然也，何来不同己者皆异端？”

“物竞天择，适者生存，此万物之俗，未有之时已然也。当今之天下更是如此，何以不得行？”熊荆反驳道。“墨家以一己之念而度天下万物万理，同者党、异者伐，与三代之俗何？”

两对辩，左右二史已在挥笔记录了。仇己以同葬浍水为要挟与楚王对辩，不但要宣扬墨家之名，还要警告后世君王，也希望史官录录。可惜的是，他搬出三代之俗也没有赢得大义，还被楚王抨击为‘同者党、异者伐’，顿时大愤。

“墨家所为者，乃天下之大义，大义者，天下之大利也。为天下而一同天下之义，何错之有？”仇己大声辩道，说的全是墨家至理。“未有刑罚之时，心各义。一则一义，二则二义，十则十义。其愈众，义者亦愈众。是以皆持己义，以驳他之义，故相攻伐也。

父子兄弟，不能相合；天下百姓，毒药相害；若有余力，不能相助；若有余财，不以相分；隐匿良道，不以相教，天下之，若禽兽然，此皆各有义之故。”

仇己说的，是墨家的尚同。何谓尚同？就是要把意见不同的，变成意见全部相同的，这个过程叫做‘一同天下之义’，以使‘上之所是，必皆是之；（上之）所非，必皆非之’，即所有的喜好厌恶都必须与‘上’相同，丝毫无误。

熊荆笑着听仇己说完，却道：“先不说一同天下之义对错与否，不佞只问，为何要由你墨家一同天下之义？而不是儒家，不是法家、不是道家，你墨家何德何能啊？

你墨家说一，大家不能说二；这明明是马，你偏偏说是鹿，还要全天下都说是鹿，何其荒谬？”

“哈哈……”虽然危在旦夕，可熊荆拍着乘马说这是鹿，众甲士还是捧腹哄笑起来。他们大多没有读过书，以前听闻墨家不免敬仰，现在大王说墨家是要将马说成是鹿，还要让天下都说这是鹿，焉何不大笑。

笑声让仇己脸抽搐，他已经陷两难境地。楚王不是墨者，诛杀需凭天下大义，但与楚王对辩却不能说得他哑无言，这该如何是好？

“此时不杀，更待何时？”一个欋手用宋语催促，熊荆等根本没有听懂。

“此时不可杀。”仇己摇，他看向也在大笑的熊荆，再度辩道：“我墨者只为天下，以尚尊天事鬼，利万民，是故天鬼赏之，立为钜子。天鬼既赏，那自然由我墨家一同天下之义，此何缪之有？你身为君王，却不万民，弃法俗，我墨家自可代天而诛之……”

舿此时正顺流而下，熊荆看着河心的一株小树。仇己的话还未完，他便急急打断道：“利万民可包括我楚民？墨者将对本王不测，本王早知，故大楚新闻已缓发于宋地，然你等仍在此等候，可是秦侯者相告？宋乃楚国之地，民乃楚国之民，你却勾结敌国，诛杀君王，这便是墨家所谓的利万民？

立钜子那就更加可笑，美其言说是天鬼赏之。三十年前上任钜子身死，诸多墨者在秦王面前攻诋毁，以求成为新任钜子，这分明是秦王赏之。燕无佚为钜子后，又大肆诛杀异己之，这便是你墨家天鬼之赏？你为天下万民质问本王为何杀不死，你何不去秦国问那燕无佚为何杀不死？”

墨家是什么德行，熊启给的资料里说得一清二楚，为了拖延时间，熊荆不得不揭露这段少有知的秘辛。仇己本想说完那段审判辞就要动手，听闻这些言辞脸色瞬间大变，以他的年纪和资格，本届钜子上位的那些事自然是有所耳闻。

“你！你……”仇己横指着熊荆，羞怒加的他已经说不出话。

“杀！”熊荆突然喝，他必须抢在墨者沉船之前动手。

“杀！”早就得令的甲士突而前，钜刃疾刺。仇己未拔剑就连中两剑，其他墨者虽拔剑相搏，可钜刃难挡，很快便死在钜刃之下，然而就在甲士搏杀时，舱内冒起了烟火。

“大王？”杀十几个年老的欋手并不难，难的是船舱装了引火的油脂，这艘舿是保不住了。

“划到树那边。”熊荆指着不远处的小树。小树能生长于河心，唯一的解释就是下面是沙丘。

“唯！”庄去疾赶紧吩咐，不想船桨多被