360、话头禅，真行闻之有证

36o、话禅，真行闻之有证

36o、话禅，真行闻之有证

訾浩眨着眼睛琢磨了半天，终于点道：“不得不承认，你说的话有道理。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取但你在画卷世界中的经历是怎么回事，那画卷世界又是怎么回事，能不能对我详细说说？”

成天乐找訾浩办这件事，就是让他帮忙一起分析，他有很多事没法与别说，也只能找知道内的訾浩商量。当下就将自己画练功、所经历的种种形大概说了一遍，他是昨天夜里在画卷里超出现实时间的，偶一动念，便试了试这件事。

如今结果已摆在眼前，那么需要分析的就是——那是怎样一个世界、又是怎样一种经历？訾浩则提出了自己的看法——

他们曾经在观画之时，只是冷眼旁观没有动念做任何事，那时这幅画就是现实世界的映，但想要看清楚则需要消耗气法力。后来进了画卷，况就改变了，它与现实世界不再完全一致。

成天乐进画卷是为了修炼御形之道，元内景与外景相合，画卷中的姑苏世界既在他的元定境之中，他本又身处这个世界之内。自从他毕竟进了这个世界，画卷中的姑苏从此不同，相当于以现实世界为发端，加他的因素所导致的自然演变。

成天乐可以不明白这个过程是具体是怎样发生的，恐怕也只有那制作画卷的高才会清楚，他只是参与其中。

画卷世界中的事物。同时遵循两种规律在演变，一是在现实世界的基础上自然的推进。二是融了成天乐各种活动所导致的改变，的确是妙不可言。而想做到这一点。必须要有相应的通法力与修为境界。

进画卷世界会持续的消耗法力，哪怕什么都不做，也有微弱的但是不断的气消耗，如果想打开未知的新场景，则法力的消耗会变得非常剧烈。当展开的画卷超过元所能容纳的极限时，新的场景就打不开了。当气法力接近耗尽时。也无法在画卷世界中停留。

也就是说，自从成天乐进画卷世界那一天起，它已成为现实之外的另一个世界，与现实中的姑苏缘起发端一致。但已经不是同一个世界，就是画中的世界＃狐似梦似醒、似虚似实、似真似妄，很难去形容，但可以去切身的体会。

成天乐是为了修炼御形之道而进画卷世界，并没有带着其他的想法，偶尔有意外的发现才会去做某些事。他真正的愿望是打开一卷完整的画里苏州，这也意味着某种修为境界的圆满。但成天乐的愿望很宏大，假如换一个可能不会这么想，更不可能傻傻的去做如此吃力的事。不同的进这个的世界自会有不同的想法，比如訾浩。大概就不会像成天乐这样选择。

假如成天乐真的做到了，那么这姑苏画卷就相当于他元中的内景、身处其中时又相当于其元外景，等于彻底印证了御形之道的圆满，一念之间能涵容这片天地，元也会相当的强大。

听到这里，成天乐忍不住又问道：“我要打开这个世界，就像在元中重现了一个苏州，确实就是你说的这么回事。但我在画卷里不仅仅是在苏州活动，还远去过宁波与阳。那样的经历又是怎么回事呢？”

訾浩又琢磨了半天，分析了一番——

成天乐远去阳与宁波的经历，是为了在画卷世界里收服刘书君与盛龙，他可以像在现实世界里一样去做，也可以做出不同的选择。比如成天乐在画卷世界里就没有去天()津找车轩算账，并不是他不愿意，而是很难去那么远的地方打开那么多的新场景。

就算是宁波与阳的经历，也与现实中发生的事有很多微妙的不同，这相当于结合成天乐本对这个世界的见知、以亲身行为去参与，所导致的一种自然的推衍。很多可能都曾经想过，如果可以先知先觉、穿越从前，这个世界可以重新再来，会是怎样呢？假如可以做出不同的选择、拥有另一种可能，又会怎样呢？

这个画卷世界仿佛就在提供着这种答案。

成天乐倒是没有多想这些，他是从观画而画，从最初就养成了并不刻意触动什么的习惯。他在画卷世界当中所做的事，其实都与现实世界的遭遇有关，而他在画卷中有所发现，大多也是为了解决现实世界中的问题，虽穿梭两界中行事，却没有刻意割裂自己的存在。

假如换一个得到了这幅画，与成天乐并不是同样的经历，感受也会不同。但就算是没有多想的成天乐，有意无意的也在做着什么，比如他在画卷世界中与校赫的重逢，又比如他在画卷世界里提前斩杀了曹邝。

这些都是与现实里不同的选择，导致这种改变的原因并非是心，而是他在画卷世界里可以做到更多。这次让訾浩去买彩票，更是这种心念的反映，却印证了画卷世界此刻的玄妙。

訾浩说完之后，成天乐站起身来行了一礼道：“多谢指点，果然是旁观者清啊！你今天这一席话，讲透了很多关节，解释了很多我没想到的事，感