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第十九章 吃低保的八旗

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钱鼎铭的这句话说出来,都知道是什么意思,不过既然要谈朝廷的财政,那么八旗就是绕不开的话题。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址只是抚台大本身就是旗,让大家都觉得不大好开

“八旗为国家根本,朝廷以钱粮将养,这也是该当的。”关卓凡见大家都不开,微笑着说道,“只论数目,不及其余。”

意思是说,只谈现在是个什么形,不去论制度的好坏。有了这句定调子的话,几个都是心一松,说起话来便自如得多了。

“八旗劲旅,以强半翊卫京师,以少半驻防天下,自我朝定鼎以来,便是这样的态势。”先开的,仍然是钱鼎铭。至于劲旅云云,就都是不对心,不得不这样说罢了。“旗兵数,最高时二十七万,现在的数目,大约是在二十二万上下。”

清廷京后,以整个八旗武装的一半略强驻守京师,称为京师八旗,以其余一半的兵力,呈扇形向全国各直省重要城市和水陆要隘梯级分布,称为驻防八旗。

这二十万兵,称为旗兵。按照清廷的制度,其他的满洲,则成为依附旗兵生存的附庸。

这个制度,非常怪。

首先是旗不必纳赋税。

其次是旗除了当兵以外,禁止从事任何其他行当。于是旗兵之外的旗,便成为“不士、不农、不工、不商”的寄生

“朝廷的岁支,兵费占了大,即使是承平时候。一年也要花去三千万两。”钱鼎铭小心翼翼地说道。“这里面。旗营大约要占去六成,一千八百万两的样子,其中单是兵饷马乾银,就要一千五百万。”

兵饷马乾银,大致是薪饷的意思,军火器械,都还不在其内。也就是说,现在朝廷每年要耗费一千五百万两银子。来养着这二十二万几乎完全失去了战斗力的旗兵,以及依附于他们生存的旗

所说的依附,是由那个制度决定的。起初朝廷从旗里面选兵,是每户二丁挑一,称为“挑甲”,挑上的,即为披甲,成为正式的旗兵,有一份钱粮。而这份钱粮,不是自己花。而是要用来养活其他的一个丁,因为按照朝廷的法例。另外那个丁,从此只能闲居家中,游手好闲,而不得从事生产。

到了后来,繁衍,二丁挑一执行不下去了,渐渐变作三丁挑一,四丁挑一,以至于七八个丁才能挑上一个兵。

这样一来,靠一个的粮饷,往往要养活五六甚至十几,普通旗民的困窘可想而知。这些旗,未见得是天生就懒惰,其实本来是可以活养家的,然而被朝廷的法例捆住了手脚,时一长,真的就从“不准”变作“不会”了。而旗兵要心家里的生计,又怎么有心思去好好训练打仗?上一回许庚身来,就曾给关卓凡讲过一个相关的故事。

那一次,是奉旨管机营的醇王阅。有一名步军校迟到,按例要受到鞭打的处罚。执刑的护卫解开他的衣服,却发现一大堆小古董从他身上掉下来。

醇王大感怪:“你今天倒给我说个明白,这是怎么一回事?”

“王爷在上,”步军校哭着回答说,“家中有,每月只有五两俸银,吃不饱饭,只好从古董店里领一些小古董到集市上贩卖,以养家。今天早上正逢隆福寺庙会,所以上迟到了,求王爷开恩!”

一查问,确实是实,结果二十下鞭子也不好意思打了,最后只好将他放了了事。

而论起生计的艰难,京师八旗的景况还算略强一点,驻防八旗之中,冻饿而死的旗民,每年都不在少数,以至于生出了“逃旗”这个原来没有过的现象——贫困不堪的旗民,宁肯放弃身份,逃去无踪,只为能自己求一条活路。

这些事,是关卓凡原来就知道的,心中颇有感慨。钱鼎铭却不晓得他的心思,已经报到了新的一处费用。

“除了正牌旗兵的兵饷马乾银之外,每年养育兵的钱粮,大约在三百万的样子。另外,抚恤旗下的孤寡这一项,也要开去上百万银子。“

所谓“养育兵”,不是真的要打仗的兵,而是为了纾解一些旗户潦倒不堪的困境,给一个名义,赏“半甲”的钱粮。比如关卓凡自己,是“披甲”,他的二哥卓仁,则是“养育兵”,这自然都是他们那个死鬼老爹,作弊走门子弄回来的名额。

关卓凡默然不语,将钱鼎铭所说的数字,逐一相加,几达两千万之巨。

说白了,现在的八旗,已经彻底变成了一个庞大的社会救济组织,国家每年花费两千万两白银,莫名其妙地养着上百万既不能打仗,又不准生产的,年年靠吃低保为生。而关外的千里沃土,却又白白荒置在那里。

他再一次攥紧了拳

八旗不废,中国宁有出乎?

*

看来朝廷没有钱,就算有钱也要先拿来将养八旗,还能剩下多少来办洋务?难怪恭王只好先开一个同文馆了。

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