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碗里散出
汤的香气，切得细碎的葱花香菜洒在其中，漂着一层油花，顾承用洁白的小勺盛了一个饺子吹了吹，慢慢吃着。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
韩菱纱回到当铺时，看到的就是这么一副场景。
“老板！”
她得
保护，一路有惊无险地返回，原本还沉浸在侠盗出山相助的喜悦中，但不知为何，看到这一幕，泪水就一下子溢了出来，像是一只受惊的小鹿，回到了家中。
再走南闯北，见多识广，她也还是个不满十岁的孩子。
“来！”
顾承招了招手，韩菱纱坐到桌边，就见一碗热气腾腾的饺子摆在面前，前面还有一小碟苦酒，也就是醋。
“吃！”
两
味不同，韩菱纱更喜欢这种吃法，顾承则偏向于馄饨的吃法。
后世对于馄饨饺子分得很开，其实馄饨是起源，在此世馄饨之名，更是为了纪念盘古开天辟地，结束了混沌状态所为，还有取其浑囤的谐音，期盼粮食满囤，寄托对新年祈望之意。
“哦！”
韩菱纱坐下，吃着吃着，只觉得身体暖洋洋的，她夹起一个八角形的饺子，突然问道：“老板，将死的陪葬用来救济需要的活，到底是行善，还是为恶？”
她真的很想知道答案。
朝廷通缉她的家，将之描绘成罪大恶极的盗墓贼，名满江湖的侠盗李寒空，又派出灵兽来救她。
韩菱纱虽能籍此心里安慰自己，但总想问一问作为外的老板，对于韩氏一族如此行为的看法。
顾承
也不抬：“先为恶，再行善，为何要混为一谈？”
盗墓无疑是罪大恶极的事
，绝非有些被过度美化的模样，不仅仅是惊扰死者，举个最直接的例子，在历史上盗墓贼很多会借助小孩子实施盗掘
因为小孩身形小，可以挖更加狭窄的盗
，这些孩子不是亲生的，是孤儿或者掳来，就算进出盗过程中出事故，盗墓贼也不心疼，掘好盗后，都是先让孩子进去探路，若是孩子稍有反抗，他们马上把盗封堵大半，孩子背着墓葬里的东西返回，到没办法连带物一起出来，就只能先上
东西，等到捞够了好处，盗墓贼再把孩子捅回去，迅封闭。
很多考古掘，都会在墓葬附近找到远远晚于墓葬年龄的未成年骨骸，就是这么来的。
这就是盗墓，一个邪恶、晦暗、
损、充满血泪的行当。
且不说凡世，此世仙武有鬼界，祭祖是有意义的，虽然陪葬品的多寡，并不能决定亡者在地府受到的待遇，但陵墓被掘，风水流失，会对家族的延续造成损害。
所以就算韩氏一族把所有财物全部救济穷，为恶也不容否定。
至于救济穷行善，其实也成了思维定式，江湖中一贯的想法，只要钱财不自己用，而是给了穷苦的老百姓，那么抢、偷、劫、掠这样的行为，都可以赋予一层侠义的外表，圣的光环。
即便这类劫富济贫，大多是依仗武力，居高临下的同，怜悯每次出现在眼前的可怜，却又无形中造就其他的可怜，所谓侠士也做得问心无愧。
这是江湖的局限。
那些成名已久的物都是如此，韩菱纱还有家族世世代代的传承重担，十岁不到的孩子，又能理解多少？
大道理可以讲，但没必要，顾承吃完了饺子，看韩菱纱双眼依旧茫然：“等你再长大些了，可以亲自寻找答案。”
韩菱纱一振：“去重复我祖辈所为，感受其中冷暖？”
“不！”
顾承道：“我会让你变成鬼族。”
唰！
话音刚落，顾承五指微张，一
异的气息涌
韩菱纱体内，她面色剧变，只觉得身体一轻，竟然飘了起来。
那种感觉，就是完全不受
身的束缚，化作一抹灵魂，随风飘
，整个天地也不是五颜六色，而是黑白分明。
“我不要死！我不要变成鬼！”
韩氏一族压在肩的死亡恐惧瞬间
，她无比恐慌地大叫起来。
但下一刻，身子一沉，韩菱纱又感到眼前鲜活起来，急促的气息从胸腔内
吐。
这短暂经历，不是一场幻境，而是真的由族转化为了鬼族，再由鬼族变回族。
这比起生死之间走一遭，都要夸张得多。
所以韩菱纱捏了捏自己，再吞了个饺子下肚，都傻住了：“这怎么可能？”
“没有什么不可能的，六界众生之间本就有密不可分的关系，只是现在的你，还承受不了那样的经历，好好掌眼，参悟阳生死之道吧！”
顾承收回手。
魔仙妖鬼，六界种族转变，正是他这段时
的收获。
种族最核心的区别，不是表现在外的相貌
，气质
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