感谢‘老斛’同志的
准补刀，让我连着四天“睁眼有万赏”
所以，对于你没事就在群里秀恩
的卑劣行径，我决定忍了！
并且好好学习一番，争取虐死那帮放单儿的！
程家兄弟，特别是程颐，虽刻薄、傲慢，但对做学问和世间万物的求索之心还是极为勤勉的。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
要不然，也不会未满二十岁，就吃透了儒家典籍，并开始将自己的思想和感悟揉和到儒学之中，妄图开宗立派了。
这是天生做学问的
。
所以程颐喜欢用审视的眼光看待世间的或事，习惯用所学之才来解读万物。
幸运的是，程颐至今没有碰到太困扰他的问题，更没有碰到，儒学大典所说不通的道理，这更加坚定了他对所学所思的信心。
然而，昨天的一幕，彻底撕裂了程颐的价值观。
他发现，唐子浩的所做所为，是他无法理解的。
平时的唐奕虽然也狂也傲，但最起码他做的事
还能保持基本的体面，甚至为师的威仪。
但是昨天，他居然在大庭广众之下，在观澜这个文教圣地的门前，为了几个贱身军汉，完全褪去了一个文的外衣，甚至如泼皮无赖一般，殴打儒生，转脸更是不顾形象的嚎啕大哭。
为什么？
以唐子浩的学问，以他的地位，以文看的比命还重要的“体面”，他为什么会有这般举动？
饿死是小，失节是大啊！
难道他这么多年跟着范师父、尹师父学来的东西，都学狗肚子去了？
但也不对啊？唐奕最后哭的那般伤心，就连他这个“受害者”都为之动容。
程颐想了一夜，也没想通。
最后，本着求知的美德，程老二宁可冒着再挨一顿揍的风险，也要来问个明白。
“学生想问教谕，为何只为几个军汉却要抛弃名节，不顾风骨？”
唐奕看着程颐没有说话。
事实上，当程颐这么问出来的时候，他就猛然意识到一个问题
阶级！
从古至今，无所不在的阶级！
即使自隋开创科举，给了平民上升的通道；
即使唐灭七姓十家，门阀世家不在专独；
即使是最开明的大宋
阶级也依旧存在。
它不但把分成了三六九等，同样也把各个阶级之间分化、隔绝。
各个阶级之间，几乎是不互通的，甚至有着自己的生态环境。
程颐并不是真的刻薄到泯灭的地步，他只是活在他自己的那个上层阶级，对百
、军伍之间的感根本半点都不懂。
说白了，就是不懂事儿。
且程颐也不是个例，士大夫阶级有几能做到范仲淹那个程度，下到田间、军营去了解最底层的百姓？
这种阶级分化，不但让士大夫们的政治政策脱离实际，而且让他们用自己的道德和行为准则去约束别的阶级，自然就更加的激化了矛盾。
“程老二。”
“学生在！”
“我也问你一个问题吧，你的理想是什么？”
程颐一愣，随即有些不好意思的道：“我想我想建立新学，把儒学完善成天下大学，教化万民。”
果然，
这孙子一心想当圣。
“怎么教化？”唐奕反问。“像你昨
那般教化？”
“呃”程颐一顿。“那是他们没学过孙孟之道，若是有知，当知观澜之地不得
闯。”
程颐到现在也不觉他做错了什么，唐奕也不生气，“那且问天下间，学过孔孟之学的十之有几呢？”
“这”
“即要教化万民，首先你要把自己当成‘万民’，有些东西，是你在书本之中学不到的。”
程颐辨解道：“秀才不出门，全知天下事。先帝也言，书中自有间百态，还有什么是学不到的？”
唐奕被他说乐了，这是书呆子的典型自负。
“不说别。”唐奕换了个严肃的姿态。
“孔子周游列国，看尽世间百态，方能立地成圣。”
“孟子本身就出自民间，尽尝百姓疾苦，又游历诸国，才有了万世之名。”
“你出身书香门第，从小身边的就都是有才有名的文雅士。说句不好听的，你可能连茄子是不是长在树上，稻米是不是有壳都不知道，就想高屋建瓴，教化万民？”
“孔孟尚要行万里路，方知天下事。你坐在书院里，喝着茶就把这世界看透了？这么说，你比孔孟还有本事？”
程颐被唐奕问得哑
无言，一时间觉得唐奕说的对，但又不知道对在哪儿，要怎么去实践。
