第341章老鹫天葬师

第341章老鹫天葬师

本以会去的就是邻近个县就算骑马也最多半天就到了，那知老顽童那老友住的根本不是常地，山高林密道路难行而且海拔越来越高的，走了小程实在有点吃不消了，不但生疼生疼的这也有点晕胸也有些闷了，老顽童说是高反了，打开他那小背包一样样的往处掏东西，见着他那包就跟个百宝箱和那多拉的肚皮样的像是什么东西里面都有的，一样样的递给说这是红景天治高反的，这是西洋参片就着葡萄糖吃有效，这是我从香港带来的活络油上涂点就不疼了，还掏出防晒霜润唇膏说让多涂点，说越往前走这海拔就越高太阳就越毒，空气就越，光靠帽子巾是不行的，要多重防护才行，怎的也能让伤着你这脸红唇的。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

这喜欢取来自已涂了也帮着牛根也涂了厚厚一层，那药吃着还真有效的，一会就好受了许多，就这样的三走了两天才来到一半山间的小寺庙前，老顽童说到了，就这庙，骑着两天马这老顽童跟一点事都没样的，这么高海拔很多气都喘不过来他还一路的美滋滋的抽着他的薄荷烟，牛根看着也是一点事都没好的很，但骑的都差点脱虚，开始一会的新鲜劲过了，就直觉这马颠来颠去骑的真是累，听着说到了就像得了解放样的，忙的想跳下马去，老顽童见着忙叫别别，海拔高的地别跑这样会要命的。

那庙就是一层的独幢石楼，周边连棵树都没的就那孤零零的立在一座光秃小山半腰，见着除了石还是石，这一路过来见着最近的村寨离这也有十多里的，这就是一片苦寒荒芜之地。

整个周边庙外就见着一须发皆白的尖脸老者蹲在那小庙门磨刀，那老者脸色幽黑发亮，脸上全是折子，层层叠叠如山岭起伏，那眼都快给折起的老皮遮了，这露着一丝缝样，但看着里面那睛贼亮贼亮的，穿着件都看不什么色的旧藏袍，因为那色给那袍上布着的一层厚厚油秽遮了，这老者一直低在那专心的磨着他那把黑铁尖刀，他身边地上还摆着一块同样污秽羊皮，羊皮上还放着一把黑铁大锤也是油光闪闪，还有一光老秃鹫趴在边上流着涎在那看着，一点都不怕，似是他的宠物样的。

老顽童拉着小声的问你知道他藏袍上的油秽是什么油不，都是油，这老可是这一带最有名的天葬师，他那把尖刀拆的都要以万计，他那把铁锤敲碎的骨都要用火车拉的，无知他叫啥，也没听他有过什么亲同什么来往，他耳不能听不能说，甚至没知道他在这住了多少年的，我那老友二十年前来这地修行时他在就在这，听我那老友说他那时也如现在一样老的。

在这藏区也呆了近两个月了又天天跟着老顽童这自封的藏学专家混的关于这藏地这事也多少知道些的，知道这藏有五葬：“天葬”“水葬”“火葬” “塔葬” “土葬”

这天葬师就是行 “天葬”的，藏认为秃鹫是佛祖化身，死后能将自己身供食秃鹫那是无尚的荣光之事，而天葬师主要负债的就是将拆散锤碎，拌上酥油青稞来喂食秃鹫，而这藏地的秃鹫极是灵异，从无见过它们的尸体，传说它们将死之时就会直冲蓝天将自己成丝血雨，而且它们也不是什么都吃的，它们这食有功德善良之，要是恶那么秃鹫这会把团扒散而不吃一，要知藏一向认为给秃鹫食光才能登西方极乐的，要是秃鹫不食这能另寻来收拾土葬，此就会被定为恶这能坠回下地狱的，其家也会极没脸面给看不起的。

而“水葬”则一般是一些鳏寡孤老或夭折的孩童和地位极低下的，在古代们请专门的水葬师用羊毛绳将死者遗体束成弓形或出生时候的形状，拴上石投河中。而现在是请专门的“水葬师”将尸体同“天葬”一样将死者的尸体分解拌上酥油青稞来喂食水里的鱼，所以藏是不吃鱼的，但我们汉不管的，这藏地大河圣湖的鱼没我们不吃的而且因大都是偷捕而来号称天然原生野味所以卖的老贵那些有钱吃的可是欢喜。

“火葬”和“塔葬”只在佛教寺院里才有。在寺院里一般的僧都实行的是“火葬”。仪式相对比较隆重，由喇嘛念经超度，用稣油涂满尸体然后再用柴点燃烧成灰，最后将燃烧成的骨灰带到高山上顺风吹撒或撒江河让它顺水而去。

“塔葬”又称“灵塔葬”。这是**佛教寺院里最高贵的一种丧葬仪式。只有德高望重的“**喇嘛”、“班禅大师”及寺院中的“大活佛”才可以实行的一种丧葬仪式。这些圆寂后，他们的遗体要先用盐水抹擦，吸走体内的水分，然后再用**特殊的药材和香料涂抹，以便使遗体不容易腐烂，最后将他们的遗体放在灵塔之内，以便后的朝拜。而“灵塔”又分金灵塔、银灵塔、铜灵塔、木灵塔和泥灵塔。灵塔的不同，主要是根据活佛的地位高低和当时寺院财力所定，如果你有机会去那布达拉宫，那地金银灵塔多的真这能用真如金山银海来形容，而且上面还都