洪烛散文精选
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吃的原罪

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吃的原罪

类的原罪与吃有关。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址因为嘴馋的缘故,亚当和夏娃偷吃了禁果,被上帝逐出了伊甸园。据说禁果原本有两种,一种是智慧果,另一种是生命果。亚当夫吃了智慧果,顿时变得聪明——并且为自己的体感到羞耻,于是采摘来树叶遮挡祝航处。这反而露了他们的盗窃行为。上帝马上就发现了他们的变化——怎么穿上衣服了?他们也就再没有机会继续吃生命果了。否则就可以长生不老了。

不管怎么说,智慧果提高了类的智商,绅士与淑才可能出现。这是一种改变了我们的命运的水果。至于亚当、夏娃没有吃到的生命果,在我的想像中有点像王母娘娘的蟠桃——只有《西游记》里的孙悟空才有那样的福。孙悟空比亚当更迈进了一步,也更像个男子汉。

天堂的禁果,跟间的苹果与梨相比滋味如何?可惜再没有谁可以做此比较。我想禁果就像**似的,能加倍地唤起的好心与占有欲。中国敢于“拼死吃河豚”,莫非也是遗传了亚当、夏娃冒天下之大不韪偷吃禁果的勇气?任何事物,有多危险就有多美。

一切都是禁果惹的祸。《圣经》里对于类最初的记载,居然是由他们的嘴馋引起的——难怪后来会产生那么多美食家呢。当然,也可以说,是禁果唤醒了的欲望。都是欲望惹的祸。

我并不迷信禁果,也不为失去伊甸园而遗憾。天堂的禁果也不过就有点儿药用价值,不见得比杨贵妃嗜好的荔枝更鲜美。与夏娃相比,杨贵妃的味应该更挑剔。苏东坡曾经被宋朝的皇帝流放到蛮荒的南海,可是他一点不像失乐园的亚当那样沮丧,因为这里有最新鲜的水果(绝对是绿色食品):“啖荔枝三百棵,不辞长做岭南。”难怪后来齐白石要把荔枝奉为水果之王呢,它一点不比伊甸园里的禁果逊色。

只可惜亚当、夏娃绝对达不到这样的觉悟。他们生活在忏悔之中。尤其因为是夏娃听信了蛇的诱惑而首先采摘了禁果,的负罪感似乎更重一层。

中国古老的民间传说中,也有自己的夏娃。那就是嫦娥,英雄后羿的妻子。嫦娥偷吃的不是禁果,而是西王母送给后羿的不死药(和生命果具有同样的功效),于是私奔到荒凉的月亮上,成为寂寞的仙。嫦娥的结局一般被视为悲剧的。唐朝的李商隐有诗:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”可见她也像夏娃一样后悔了,以泪洗面。应该说她比夏娃还要凄惨:不仅失去了乐园,而且同时失去了自己的亚当——可惜的后羿,也无法下月亮。如今,嫦娥也该变成老太婆了吧?

不管在西方抑或东方,传说中的原罪,竟然都与吃有关,都与一念之差有关。

当然,现代社会也同样有“禁果”——对于男也如此。那就是受法律保护的濒危动物。譬如熊掌、虎骨、穿山甲或猫鹰呀什么的。还是别吃的好。千万不要加速它们的灭亡——否则类永远洗刷不了自己在大自然面前犯下的罪行。我总是以赎罪的心,向那些已经灭绝的野生动物表示忏悔……

这是类的另一种原罪。

我们的环保意识,应该首先从每天的餐桌上开始。刀叉必须是合法的,必须是负责任的。

如果继续偷吃“禁果”的话,总有一天,上帝会把我们逐出这个地球的。难道我们真的能像嫦娥一样,到月亮上苦度余生吗?

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