民国之文豪崛起
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137【青红】

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即称清流,自然喜欢邀名。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

王慕沂那种商界英且不说,家本来就有钱,缺的正是名声和影响力。

最葩的当属魏子文,此君明明坏事做尽,的是青帮浊流勾当,却硬生生的要往清流里挤。他大义凛然地说:“咱们搞慈善,就一定要搞真正的慈善。不能像八善堂的杜笑山那样,打着慈善名义骗钱,我是看不起这种的。咱们筹集的善款,一分一厘都要用在灾民身上!”

“魏兄说得好,真是大善啊。”周赫煊半讽刺半真诚地赞道。他讽刺的是魏子文放高利贷,真诚则是完全相信魏子文此刻说的话。

像魏子文这种追逐善名者,做起慈善来,绝对比大多数都要认真,属于偏执的好和信仰。

好吧,其实魏子文信佛。

这家伙觉得自己坏事太多,怕死后下十八层地狱,甚至还会殃及子孙,所以疯狂地搞慈善积德。

张英华想借周赫煊的路子投靠张学良,也出声附和道:“我为官一向清廉,名下虽没有多少钱财,但慈善事业乃百年大计,该当尽自己的绵薄之力。办善堂算我一个!”

管兴权接着表态说:“我是经营戏院的,可以帮忙组织赈灾义演。”

“也算我一个吧。”王慕沂不喜欢说空话大话,他走的是务实路线,以后善堂的管理少不了他出力。

几杯酒下肚,青帮中纷纷表态,俱都支持组建善堂、赈济灾民。

周赫煊喜不自禁,在座的这些家伙,可都是青帮通字辈大佬(袁克文实为大字辈)。他们在天津开有香堂,门下有众多弟子,那些弟子也一个个能量颇大。

有他们支持,慈善事业完全可以搞得轰轰烈烈。

既然已经敲定主意,那接下来的重点就是给慈善机构起名字。有说叫“津济会”,有说叫“八方堂”,最后“青善堂”获得绝大多数认可。

“咱们都是青帮中,叫青善堂最为合适。”天津驳船公司买办李汉臣说。

“不妥不妥,”袁克文摇道,“周先生不是咱们青帮的,如果叫青善堂的话,岂不是把他排除在外?”

潘子欣拍手笑道:“那还不简单,周先生也可以加咱们青帮啊。”

袁克文翻白眼问:“拜在谁门下?”

“呃……”潘子欣顿时语塞。

在座的都是通字辈,袁克文这个花钱买来的大字辈,根本做不得数。如果周赫煊加青帮的话,至少得找个大字辈拜师,否则必然低他们一等。

而如今天津的大字辈,只有厉大海、厉大森(褚玉璞的青帮师父)两,那都属于浊流物,跟眼下诸位不是一路的。

周赫煊可不想混帮会,但又想跟帮会物打好关系,当即胡扯道:“红花绿叶白莲藕,三教本来是一家。实不相瞒,鄙乃美国洪门弟子,说起来也跟青帮渊源甚。”

“周先生居然是洪门弟子?”众皆惊。

洪门最初叫天地会,主张反清复明;而青帮又称漕帮,属于行会质。

以前洪门视青帮为叛徒,认为他们甘做满清走狗,严禁洪门会员转投青帮,正所谓“由青转洪,披红挂彩;由洪转青,剥皮抽筋”。不过到了晚清时期,随着海禁开通,漕运改走海路,大量青帮弟子失去生计,也转而开始造反了。

两帮之间的敌视自然消失,最有名的当属孙中山和秋瑾。前者乃洪门中,后者是青帮门徒,都为反清革命而奔走呼吁。

在座诸位虽然惊讶,但也很快释然。因为美国的华生存艰难,想要活得更好,投奔洪门实属正常,跟洪门没关系反倒稀。

魏子文问道:“周先生是洪门什么字辈的?”

周赫煊好笑道:“洪门之内皆以兄弟相称,没有辈分之说。”

“哦,原来是这样。”魏子文闹了个乌龙,表有些尴尬。

袁克文颇为惊喜,举杯道:“周老弟,你是洪门中怎不早说。哈哈,咱们来喝两杯!”

“好说,杯!”周赫煊豪爽地一饮而尽。

冒充洪门不是啥丢脸的事,美国洪门此时已更名为致公党,正在由帮会向政党转变。到了21世纪,中国境内的致公党员都还有4万多,家的号是“建设有中国特色社会主义的政党”。

美国洪门的龙老大司徒美堂先生,后来还参加了建国大典呢,当时就站在天x门的城楼上。

既然都是江湖中,接下来的气氛就更加热烈。

最后经过商议,新组建的慈善机构叫做“济民会”,由周赫煊担任名誉会长(董事长),王慕沂担任秘书长,魏子文死皮赖脸的弄了个副会长职务,其他都担任董事。

袁克文啥都不想当,他不喜俗务,也不邀虚名,只对吃喝嫖赌抽感兴趣。

当天晚上吃饭的时候,

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