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810【易经】

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这是个好主意,”庞德眼睛一亮,随即又问道,“如果我想学习中国文化,需要从哪方面学起。你别说《三字经》,那本书我读过很多遍了,但总觉得还距离中国文化很远。中国文化的核心在哪里?”

周赫煊解释说:“中国文化的源是《易经》,现在中国的文化风俗传统,包括中国对待宇宙和社会的态度,大部分都是从《易经》演化而来的。”

“不是《论语》吗?”庞德惊讶道。

周赫煊反问:“你听谁说的?”

庞德回答道:“一个本朋友。”

周赫煊笑言:“《论语》是儒家思想的源,而儒家这一流派,最开始也是从《易经》里面吸取营养的。相传儒家的祖师爷孔夫子,就为《易经》做过批注,这些批注被统称为《十翼》。”

庞德起身跑去书架的最下方,好半天翻出一本线装书,问道:“是这本吗?”

“是的,”周赫煊点点,问道,“你有很多中国藏书?”

庞德笑道:“有很多,儒家的,道家的,佛家的都有。大部分放在拉罗的别墅里,罗马的公寓里也有一些。但中国古籍太难读了,很多字我都认识,组合在一起就不知道该怎么理解了。”

周赫煊把手上这本《易经》翻开,从“说卦”和“卦序”讲起,说道:“《易经》正文之前的序言,传说是孔子写的,属于易经十翼的范畴。而整部《易经》,则是周文王所作。周文王你知道是谁吗?”

“不知道。”庞德连连摇

周赫煊顿时疼了,无奈地说:“我觉得,你应该先了解一下中国历史。”

这个50多岁的小老儿,立即变成乖乖学生,拿出小本子说:“您说,我记。”

周赫煊夺过对方的小本本,在上边画着中国年代表,边画边说:“最开始是传说中的三皇五帝时代,按照现代考古学的说法,那些都是史前部落时代。中国的第一个朝代是夏,它属于早期的隶制国家……”

从夏商周一直说到元明清,密密麻麻的朝代表,看得庞德皮发麻,惊叹道:“天啦,在中国研究历史,可真是一份苦力活。”

“你不需要记住全部细节,只需要了解大概就可以了。”周赫煊说。

庞德郑重地说:“我以后会仔细研究的。”

周赫煊把朝代大致讲了一遍,又开始说《易经》那叨叨的序言,并解释道:“这些序言听起来古怪离,但其中隐藏着意。你可以把《易经》理解成中国古代的宪法,它确定了周王朝统治的合理,以及蕴含着先秦中国的政治制度。而《易经》的序言,就相当于宪法的序言,是对宪法的总体阐述和解释。”

“易经,宪法?这是个很有趣的见解。”庞德惊喜地说。

周赫煊又说:“当然,《易经》在先秦时代不仅是宪法,还是占卜的秘密手册。你知道,上古时代的政治往往与占卜结合在一起,不管是打仗祭祀,还是婚丧嫁娶,都要通过占卜来确定吉凶和期。所以,《易经》发展到现代,已经失去了宪法的作用,变成了以占卜为主的书。而通过历代中国思想家的阐述发展,《易经》又可以作为哲学书籍来读。”

庞德连连点,总结道:“所以,《易经》是集宪法、哲学和秘学于一体的中国典籍。”

“理解正确。我们不看序言了,直接从正文开讲,先来说乾卦,”周赫煊完全是按自己的理解来讲述,“乾:元,亨,利,贞。乾代表天空,代表周王朝的皇帝,代表阳刚和正义。元是最初的、天然的,亨是顺利的、平安的,利是和谐的、有益的,贞是稳固的、坚定的。这五个字合起来讲,就是周王朝的统治理所当然,正义、畅通、和谐而持久。再结合它的象辞‘天行健,君子以自强不息’,于是我们把这五个字引申到万物,小到个,大到国家,可以理解成世界运转周而复始,永不停息,谁也不能阻挡。个和国家也应该效法这种规律,要自立自强,努力的奋斗和发展。”

庞德拍手大赞:“原来是这样!以前读这五个字,我完全不知道如何理解,如果没有好的老师,恐怕一辈子都无法靠自学知道答案。”

周赫煊继续说道:“你再看乾卦的彖辞,‘大哉乾元,万物资始,乃统天’,这句详细解释了‘元’字。从哲学和占卜角度来说,乾是宇宙的开始,就像西方的上帝说要有光,于是就有了光。而从政治角度来讲,它表达了周王朝统治的合理,是顺应天地规律变化的。而‘云行雨施,晶物流形’则详细解释‘亨’字,从哲学和占卜角度来说,乾也就是天,带来了季节和气候的变化,润泽了世间万物,让世界发展变得顺畅。而从政治角度来讲,就是周王朝为所属诸侯和臣民提供保障,让国家运转顺畅,让民生活幸福……”

只是“乾:元亨利贞”五个字,周赫煊就足足讲了40多分钟。再加上乾卦初九到用九的爻辞,两个小时就特么没闭,这玩意儿理解起来太难了。

爻辞相当于卦象的运用方法,比如“初

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