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王德升说:“周仙,这个小店子太寒酸了,我们去大安寨。”
周赫煊道:“就在这里吃就行的。”
赖玉川劝道:“周先生还是去大安寨吧,王一公对您佩服已久,见到您本
肯定高兴。”
王一公就是自贡首富王德谦,也称王一爷、王大善
。他不仅是抗战期间全国个
捐款最多的,而且每年都要捐800石稻谷和300石食盐,并送出数十个王家子弟去参加八路军和远征军。
周赫煊被几
强拉着去大安寨见王德谦,店伙计更是跑到街上大喊:“周仙来了,快来看周仙哦!”
“周仙在哪里?”
“前
最气那个!”
“也没得三
六臂嘛,长得多好看的。”
“周仙来了,
本鬼子的飞机就不敢凶了!”
“周仙保佑我儿的病快好哇!”
“……”
周赫煊瞬间变成被围观的大熊猫,不过没
过来阻拦,都远远的跟着评
论足,还有些大姑娘小媳
儿指着他偷笑。
钱吉下意识的合十说:“阿弥陀佛,周先生这是修的菩萨道,大慈大悲真佛陀。”
南怀瑾也是感慨不已,这一幕让他印象
刻。
几十年后,南怀瑾在台湾南禅七
讲达摩祖师时说:“梁武帝是非常信佛的,自己做皇帝,又讲经又说法,又把自己的身体布施给庙里做佣
,搞得满朝文武凑钱把皇帝赎回来,不晓得搞些什么东西……这对佛家来说是个丑陋的事
。信佛是好事,但梁武帝的行为和做法并不聪明,很丑陋。报冤行,随缘行,对于此事无所求,这就是修行。你为了修行而刻意做什么事
,有了功利
,那就是不是修行。我以前认识一位先生,他出资千万从美洲买粮赈济四川,川内百姓都叫他周仙,也有很多
叫他周菩萨。他做这些就没有功利
,纯粹出于一片善心,他没意识到自己在修行,但却恰恰就是一种修行。所以当时我的朋友钱吉说,周先生修出了菩萨道,是大慈大悲真佛陀……”
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