第二百八五章：传世神作

上邪！

我欲与君相知，

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山无陵，

江水为竭，

冬雷震震，

夏雨雪，

天地合，

乃敢与君绝！

上邪，此中的邪读ye，是上天的意思。

这一篇诗作，翻译过来的意思，那就是：

我想和你相，让我们的永不衰绝。

除非高山被移平，

江水枯竭，

冬雷震震，

夏时飞雪，

天与地相合，

我才敢与你决绝。

与“有所思”一样，“上邪”出至汉《铙歌十八曲》，“铙歌”本来是汉乐府的战歌，或者也可以称之为军歌。在《铙歌十八曲》里面，其他一些乐府诗，都是大气辉煌的作战之诗，或者是歌颂庙堂之类的歌。但是，“有所思”与“上邪”却是铙歌十八曲中的另类。

有所思与上邪，并不是战歌，而是歌。

不过，与“有所思”不一样。如果说“有所思”里的少还在考虑到底分还是不分。那么，上邪这一首歌，则是坚定的表达出了少生死不渝的观念。特别是此中的山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝，更是气势豪放，感肺腑，甚至感天动地。

千百年来，不知道有多少才子佳，以“上邪”一诗，宣告自己的誓言。

这当然是一篇作。

不过，黄一凡写上邪，仍是与“有所思”相关。

民国大师“闻一多”先生在水木大学教书的时候，对学子讲解汉乐府诗，特别拿出了“有所思”与“上邪”进行分析。并且感叹，“有所思”与“上邪”本应该合为一篇，有所思为上篇，“上邪”则是下篇。同时亦感叹，合之则双美。离之则两伤，此说发省。

只可惜，在汉《铙歌十八曲》当中，这两篇作品其实就是两篇单独分开的作品。

黄一凡当年读这两首诗作的时候。也倍感遗憾。

既然如此，那么，来到这个世界，那就将闻一多先生的遗憾补全吧。

一分钟不到，黄一凡就将“上邪”这一篇乐府诗给码了出来。

点击发布。做出了对于李含的回答。

……

如果说“秋水先生”的一代，包括此前所写的离离原上，翻开了古诗复兴的乐章。那么，黄一凡的有所诗，以及“上邪”，则彻底又一次的在现代都市绽放了古乐府诗的辉煌。

上邪之前，原本还有一些水木学子不时评价此前有所思写得怎么样。或者，还在讨论“有所思”里的少到底有没有分。而上邪一出，所有的讨论，所有的分与不分。全都消失不见。

这是一首震撼所有水木学子内心的诗句。

这是一首诗当中最为完美的表达。

如此作，哪怕就是这一些水木高材生，也都不敢有丝毫评价。

他们生怕自己一不小心的评价，玷污了这一部绝世作。

当然，在他们不敢评价之即，上邪这一首诗作，却在水木之下，瞬间流传了出来。

随后，铺天盖地的评论，就在此时。彻底的发。

tt新闻网“大家”栏目特邀嘉宾“邱文康”在其大家点评中写道，“从艺术上看，《上邪》的抒极富漫主义色彩，其间的.火犹如岩浆发不可遏制。气势雄放，激。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的篇章，其语言句式短长错杂，随而布。音节短促缓急。字句跌宕起伏。”

著名教育学家沈丹阳在此时，也做出了评价，“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。此三句虽未进行形象刻画，但一个真志坚，忠贞刚烈的子形象已清晰地站在读者面前。”

同时，沈丹阳还特别强调，“三年之前，自己被秋水先生一篇大学之道所震撼。三年之后，这一篇上邪，已然将我俘虏。如果将网络文学当成是古时的民间文学，那么，我想，此时，网络文学已经生根发芽，并且已经产生了培养传世作的土壤。”

甚至，这会儿，连一向很少发言的文学泰斗“楚隐玉”也对上邪作出了评价：“古今中外表达的方式可以说有各种各样，表达的诗作，也各有千秋。但上邪之作，可以说是绝唱之作。诗中主公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对的忠贞。诗短长，撼心魄。上邪之言，乃千古之品。”

如此高度的评价，给予了“上邪”无比之高的高度。