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那么，“野
”到底是什么意思呢？
在前世鲁迅并没有特别的说明“野”是什么意思？
们只能通过当时的环境，以及鲁迅的写作风格，加之对于这篇文章的研究给予解读。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
在文中，前世无数评论家将“野”象征为鲁迅。当然，事实上，这一篇文章里面鲁迅也是自比野。认为野虽然不美，但却吸取了雨露，正如鲁迅的文章一样，吸取的是无数先驱的思想，留下的是不时战斗的意志。
不过，显然，在不同的环境，不一样的时间当中，们对于野的分析也就不尽相同。
正如黄一凡用笔名秋水写的这一篇野，15所大学联合发表的对于“野”的评析便与前世有着很多的不同，该解读表示：“从整篇文章来看，我们可以发现秋水先生是带着一种压抑的心态在抒写，虽然我们并不知道秋水先生真正压抑的是什么原因。但是，通过自比野，我们似乎可以明白一些。
既然散文的名字叫做野，那么，我们可以从野这里下手分析。秋水先生说自己只是野，并不如乔木，这里的乔木指的是高大的树木，也指的是栋梁之材。显然，秋水先生在这里是一种非常自谦的说法。以秋水先生现在的境界与水平，早已成为了别眼里的乔木。
当然，这不是重点。重点是文中的第二句“过去的生命已然死亡”，这句话说的过去的“秋水”已经不在，旧的秋水先生已经死去，新的秋水已然诞生。诞生的是什么呢，就是野。
别小看野。可能秋水先生也意识到大家并不喜野，因为他没有乔木的高大，因为他没有乔木好看，因为他看起来做不了什么。但是，秋水先生却直接点明了野虽然不美，但却吸取了水，吸取了露，吸取了一切可以让他生存的东西。
但是，我们也不知道是什么原因。秋水先生觉得，哪怕是我这样坚强的活着，野仍然遭受到了践踏，甚至遭受到死亡与腐朽。所以，秋水先生变得压抑，变得不知道如何发泄。他只能用“大笑”“歌唱”以此舒缓自己压抑的心
。
但文中又说“天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱”，看起来，连“大笑””歌唱”也不能够了，所以，秋水先生只好写下了这一篇“野”献给自己，献给朋友，也献给自己的仇。
所以，最后他用了一句“去吧，我的野”做为这一篇散文的结束。”
这一篇解读一出，一众
丝却是一片哗然。
“秋水先生生气了？”
“谁惹秋水先生了？”
“还是谁对秋水先生说了什么坏话？”
秋水先生的境界之高，几乎是所有学者公认的。在他们认为，像秋水先生这样的如仙一样的，他应该无欲无求，应该无所不为，应该能看淡一切事才对。但看了这篇文章的解读之后，们似乎发现自己想错了。
秋水先生的心境似乎变得有一些糟糕。
“是黄一凡惹到了秋水先生吗？”
有猜测起来。
“怎么可能，黄一凡对秋水先生一直很尊敬的。”
黄一凡的丝反驳说道。
“切，我怎么感觉有可能，你们不都说黄教授现在和秋水先生平起平坐了嘛。”
“靠，我们只是说了黄教授达到了秋水先生这般的境界。但你觉得秋水先生会因为黄教授而感到压抑吗？”
“难道是社会的原因？”
这个说法众倒是认可。
想起当年秋水先生写的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”这首诗虽然无比的有正能量，但其实反过来不正是说现在的社会很黑暗吗？如果不黑暗，要去寻找光明做什么？
“对对对，肯定是因为这样。各位，还记得秋水先生写的狂
记吗？狂记写的是什么，写的就是这个社会吃的本质。秋水先生正是因为有感于这个世界吃，这才感到无比的压抑。所以，他写了这一篇野。”
不过，有对于这一个猜测也并不认可。他们认为，现在是和平时代，虽然现代社会也会有一些吃的事儿发生，但毕竟较少，哪有狂记中说得这么严重。可以说，当代是华夏几千年以来最为美好的时代，秋水先生不可能因为社会当中一些不公而厌恶这个社会。
“要我说，秋水先生写这篇野是对那些怀疑者的无奈。”
这时，有一位网友却是说道。
“这怎么说？”
“不是么。大家想想，秋水这些年写了不少作品，除了大学之道堂堂正正，不被他质疑之外，其他的都被质疑。特别是秋水先生写的话，很多都说，秋水先生写的只是一个故事，凭什么拿秋水先生写的故事当成是类华夏话的起源。虽然很多专家，学者，都考据过，认为秋水先生写的话是参考了很多的依据，并不是凭空捏造，
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