福克斯记者接着提问，嘲笑n归嘲笑，问题他们是不会放过的。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
“布朗大学的孟菲斯教授，严厉地批评了你和你的骂
圣经，你认可他的话么？”
林海文脸上充满了“你傻了吧”：“不认可。”
没了。
“有母亲和家长组织，宣传要抵制抗议你的展览，你是否准备好应对？”
“我知道报警电话，是的，我想我知道。”
没了。
“你打算为骂圣经向受到影响的致歉么？”
“不打算。”
没了。
……
“你对抽象主义的评价和主流艺术观点格格不
，作为少数派，你是怎么想的呢？你跟格哈德，对这一点产生过争论么？谁说服了谁？或者能透露你们都讨论了什么？”
也许是之前林海文的回答太过于直白简练，所以这位来自洛杉矶时报的记者，问了一大串。
“在我的艺术世界，我是唯一的王！不存在少数派，不存在说服。”
这是林海文本场记者会最具内容的一次回答，霸气四
，我是唯一的王！没有争议，没有少数派，不会被说服，我永恒正确！
整场为之失声。
当主持宣布提问环节结束，记者们都要站起来时，林海文敲敲麦克风。
“各位，我还有一个事
需要宣布。”
嗯？小意外出现了！
严格来说，这是一次让他们大致失望的记者会，林海文简短的回答让他们没有获得太多
点——比如什么“林海文重炮抨击孟菲斯是个老顽固”“林海文坚称抽象主义都是鬼画符”。
唯一的亮点在最后。
我是唯一的王——这是个好标题，但不够挑拨离间，也不够争议
，略微不美。
林海文没有理会他们的表，顾自说道：
“纽约或者说美国，对我来说有些特别的意义，即便在华国也是没有的。我相信你们已经知道那是什么，是的，骂圣经，这本在美国很畅销的书，我们一直在考虑，怎么让他加到这次艺术展览中——毕竟说它是艺术，可能很多都不会同意，甚至会有一点想要打我，呵呵呵呵，”林海文耸耸肩膀：“我们最终找到一个方式，将它归到一种行为艺术的范畴中。”
展览将特设了一个密闭空间，空间中有耳机，提词器和镜子。
如果观众愿意，可以戴上耳机，听里
事先录好的骂圣经内容，被骂成一只傻狗，经历一下耳朵风
，同时也体会一下在这种程度的辱骂中，是一个什么样的感觉。当然，还有另外一种，戴上耳机避免受到
扰，然后看着提词器，狂骂半个小时——不用担心骂没词儿，只需要对着骂就行了，保证半个小时绝对不重复。
而对于结伴而来，或者彼此愿意的成年，也可以两两一组，来一通艺术之骂，绝对酣畅淋漓。
等林海文说完，见多识广的老美记者们，也都变成了一堆傻鸟。
这绝对是宣战！
n的记者和福克斯的记者对视一眼，两个老男彼此熟悉，跑同一条线，常常争抢新闻，必要的时候也会接力合作，但关系绝对说不上好。不过这个时候，他们的眼却格外默契地被彼此接收到。
这很林海文！
要么在嘴上哔哔，要么在行动上怼回去！要么在嘴上哔哔后，再从行动上怼回去——显然，这次是第二种，不哔哔，直接怼回去。
你们争议骂圣经，那我就把它额外地，特别地放到纽约站的展览中，就是这么傲娇地做了。
能奈我何？
记者们眼里冒出一朵朵小火苗，里面全是兴奋的采，是的，新闻有了，他们几乎看得到铺天盖地的点击、评论、转发和，这是让熏熏然的时刻啊啊啊
增加骂圣经的展览，并非一时兴起，作为林海文在老美的标志成就之一，他当然会考虑在自己的全艺术展览中把它放进去——尤其在发现它如此吸引眼球之后，还不用岂不是傻？
只是怎么用，这
费脑经。
这本书没有什么文学，你要是跟古诗词一样展示，有些不伦不类。林海文自己、海鸥国际易涛等，商量很久，最终以行为艺术的方式将它放进来，具体就是上面说的那样。海鸥的认为这样会比较温和，因为老外搞行为艺术还是很宽泛的，赤果果搞一起，或者弄个玻璃屋子在里面这样那样的，都不少。单纯弄个房间来骂，或者被骂，算不了什么。
至于林海文，他是确实觉得这个方式不错，当初骂圣经会面世，总体上还是个意外——因为他先在骂战中用了，然后被说了，索一不做二不休，他出了这本书，横推一切。
骂算什么？我还能出骂的书，教大家骂！
但这本书确实游
