四十七 奴家这里痛，你帮我按按嘛！

“这里靠近京都，哪里能够居住野？”

“那可不一定。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”宇文宛永道。

田巫若有所思。

“我不管你们要嘛，总之，一切按规矩来，敢于坏的，最好算算自己几斤几两。”

木棉花秦一萍道：“我本来就无有恶意，并没有藏露自己行踪，这位小兄弟应该清楚，你我井水不犯河水，何必在这里给我亮獠牙。”

“上次青面瘟夜叉鬼能城我就怪，你们不用在这里装无辜。”田巫冷哼一声，“我们走。”却是和李郸道说的。

李郸道跟着田巫，后面两根本没有在意李郸道这种无名小卒。

“看来事失败了，还引起了怀疑。”秦一萍道：“这种事，我们还参与吗？”

宇文宛永道：“这关我们什么事？江湖之远，庙堂之高，可不仅仅指的是现实，还有心，静观变化就是。”

秦一萍道：“那我也就在此定下了，平时还要请宇文兄多多关照。”

“自然，你在此开个医馆就是，凭借你的医家传承，在哪里能站不住跟脚？”

另一边，李郸道跟着田巫，往庙那边去，田巫身上吓的气势逐渐收敛，气息平常，李郸道也不觉得危险，好像遇到了蛇一样，还不是普通蛇，而是斑斓巨蟒那种。

“不是答应过你，你出多少丸药，就教你多少东西，你且跟我来。”

却是又跟着田巫从庙后面的竹林小路，到了那座巫庙。

田巫盘坐在那里，茱萸在门守着，还有一个弟子，也是极为丑陋，不同于茱萸健壮，其颇为瘦长，倒八字眉毛，眯眯眼，高颧骨，年纪轻轻鬼剃一般，一块有，一块无，牙齿更是参差不齐，如同犬牙互。

“我观你灵这两又增加了不少，可是近来有尝试观想？”田巫问道。

“并没有，我就是睡觉啊。”李郸道回答。

“可能是大梦千年的后续影响。”

“我来跟你讲讲讲修行基础。”田巫道：“天下修炼方式繁多，多源于上古练气士，也有源于鬼物，妖，乃至祇之流，加上外来教派侵，乃至于混合出了数大修行体系。”

“但无论哪种，都绕不开气，只是各有侧重。”

“比如我这一支，传承自楚系巫师，但也吸收了阳家的学说，还有一些民间法术，走的是供奉明，上古祭司之道。”

“我供奉的就是湘水蛇灵，是湘水之。”

“湘水之不是湘夫和湘君，而湘君不是舜帝吗？”

“是如此，不过但凡天地山河，多生志，灵天成，化为魄，如此说山有龙脉，水有龙脉，有龙脉，此龙脉者就是灵汇聚，天地先天之灵，又名自然灵，经供奉可化为祇。”田巫解释道。

“如一家有一家之，一村有一村之，天有天，地有地，乃无定之灵，是赋予其形象，如水无定型，唯有容器盛之而聚形。”

“我供奉的湘水蛇灵，就是化为其先天出世，最先接触蛇的概念，便变成了蛇灵。”

李郸道想起西游记里孙悟空出世，也是夜接触到猴子的气息，化形出世，才变成一猴子模样。

不然为什么同样是石，泰山石敢当怎么就变成了呢？

田巫道：“你刚刚所见，所能变幻若蛇者，修炼化为蛇者，是为加持。”

“但观你不一定想修行巫道，且未拜我为师，此道真传就不传授于你，且先传你修行基础。”

“修行，无论是我巫道，还是道家的符箓派，金丹派，元派，又或者佛家的行者道，悟者道，亦或者自波斯，大食等传来的外教法门，或者先秦练气士之流，要想修行，都是先得定，得真静，见真，如此才可渐渐修出，出窍夜游，拥有鬼莫测之能。”

“修行基础就是，得定，定，常定三大基础。”

“定方式不同，儒家读书明志，心光明，往往学而思之，思之一瞬就是得定，佛门言，于定中得智慧。”

“道家打坐吐纳，放松心，感受天合一，物我两忘，得宇宙之奥秘，也是得定。”

“我们祈祷明，虔诚若愚，若得一瞬开释，也是得定。”

“得定，之后可以时常有机会进定的状态，称之为定。”

“随时可以进状态，称为常定。”

“此时思饱满，一定仿若一眠，往往睡眠时间大大减少，而力充沛。”田巫教导着。

李郸道却越听约激动，这不就是后世的修行法门之一的观想法吗？存定，修得，是为静功。

田巫讲得不多，但有诸多注意事项，没说多久就叫李郸道回去自己尝试冥想定。

想要定，就得心静，田巫拿了一支香给李郸道是他秘制的，如何定的方法就