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然而佛家则持“燃灯表佛”说。相传东汉明帝倡导佛教，于上元夜在宫廷寺院‘燃灯表佛’。令士庶
家一律挂灯，元宵节是这么来的。
道家不
了，他们认为元宵节是上元天官赐福之
，所以元宵节是道教的节。
《史记??乐书》的记载算是比较早的：“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终，常有流星经于祠坛上。使童男童
七十俱歌。”
总之不管是哪家的节吧，最后都变成了大家的节。
御街供车马行走的通道非常宽阔，足够走马行车，一路上“翠帘销幕，绛烛笼纱。遍呈舞队，密拥歌姬。脆管清亢，新声
奏。戏具
婴，鬻歌售艺者，纷然而集。”
这等繁华景象，别说俩没见过世面的老外了，就连苏油一边驾车，一边都瞠目结舌。
路边的商家，在辉煌的灯火下卖力叫卖，店边挂着不少灯笼，游士子在伴面前斗勇夸智，争覆灯谜。
路边变魔术的，
火的，抖叉的，唱戏的，献曲的，说浑话的，卖小吃小玩具泥面的……身边都聚拢了一堆，不时便传出山呼采声。
还有不少卖面具的，婴童子，恶鬼夜叉，狮子虎
，购买的游还不少，买了就戴在自己脸上，嘻嘻哈哈地继续往前走。
种谊好非常：“这是什么风俗？”
苏元贞说道：“《隋书??柳彧传》有记载，‘窃见京邑，
及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，燎炬照地。戴兽面，男为服，倡优杂技，诡状异形。内外共观，曾不相避……无问贵贱，男混杂，淄素不分。’这是隋唐时分就有的风俗，流存于今。”
苏油转道：“元贞你赶紧给小八买一个，阿烈久慕狄枢密为，每次出战也要戴上黑铁面具，小八羡慕好久了，给他也弄一个过过瘾。”
元贞笑道：“小八如今可是皇上钦点的内等职，怎么俸禄还没下来？”
种谔复绥州，在文臣中喊打，但是在武臣中，就不免兔死狐悲同仇敌忾，连带着种小八在侍卫班里都颇受同僚照顾。
种谊一脸苦相：“老师你赶紧把我捞出来吧，端痰盂就不是个好活。我种八啥时候过这个？”
苏油哈哈大笑：“再熬熬，你种家的
子啊，一贯嚣张不听指挥，不遵照上级指示行事，磨练一下也好。你哥这事儿吧，要再等上一两年，就是水到渠成，殊勋一道。现在闹得，里外不是，大家还要一起给他擦
。”
石通受不了了：“师父！看路！哪有驾车还东张西望讲笑话的？”
