第一千零六十五章 论党争

第一千零六十五章论党争

赵顼调问苏油：“这是你想出来的主意吧？”

苏油没有正面回答：“‘复行汉礼’，这是秉常亲政两年之后，准备出的第一个声音，而且很明显，就是对母党外戚的挑战。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

“而其母党势力，必然会加以制止。”

“既然我们的战略目标是平灭西夏，那么敌国这样的局面，我们当然要加以利用。”

“而且鼓励西夏兴行宋制，本来也符合大宋的战略。秉常想借力大宋，我们也不妨顺水推舟。”

“但是陛下，臣还想说另一件事。”

“唐太宗说，以为镜，可以明得失。同样的，他国之镜，亦可谓‘借鉴’。”

“党争，对一个国家的伤害是非常巨大的。”

“而党争对西夏的为害，可能比大宋更烈。”

“因为那是一个以军事立国的国家，党争一旦，很可能就是内战。”

“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤，而内自省也。’”

“我朝自仁宗朝起，也有党争的苗，臣也希望陛下警惕。”

“刘学士，欧阳学士，司马学士，前后三篇《朋党论》，起肇于柳河东《憎王孙》，以君子小分群臣，其后树党攻，然臣以为，皆不可取。”

“理学的观点认为，，其实就是矛盾的结合体，君子小之斗争，始终伴随一个内心的一生。”

“子曰：‘君子求诸己，小求诸。’又曰‘己所不欲，勿施于。’”

“究其意旨，分明是说君子的道德品质，是用来要求自己的，而不是用来要求别的。同样，不能拿自己对自己的要求，硬的去要求别。”

“你可以以身作则，可以引导教诲，但是不能强行要求。”

“管仲未起之时，贪财无孝，独鲍叔牙知之。相齐之后，起闾，用财术，筑三归，树塞门。是故子曰：‘管仲之器小哉！’而刘勰论其‘窃孝’。”

“从这些上看，管仲无论如何，不可称为君子。”

“然孔子也说：‘微管仲，吾其被左衽矣。’刘勰也说：‘盖禀五材，修短殊用，自非上哲，难以求备。’”

“诸葛亮鞠躬尽瘁，卒完臣节，为后世楷模，却每以管仲自比。”

“柳宗元、刘禹锡，高才绝学，声名众望，却陷于叔文之党，未足以为唐名臣。”

“一之内，尽有君子小之，而一党之中，难道不是君子小共存？”

“时多举君实公为一党，介甫公为一党，然他们谁不是君子？”

“是故君子内求，不为外扰。君子固然要亲近，小却也不是不能合作，才是正理。”

“君子也是，小也是。小喜事功，陛下则以事功命之；君子重名节，陛下则以名节约之。庶几尽其用，野无余遗。”

“以朝中诸事论，礼院，翰林，吏部，大理，三司，需清廉高洁之臣，陛下当命君子任之。”

“而如工部，户部，兵部，需细较锱铢，擅作诡道，坦诚君子，反而不适合。”

“陛下当约束朝中以道德品行，君子小相攻讦的象，方使君子小，各适其位，而皆有用于国。”

“所谓‘德义未明于朝者，则不可加于尊位；功力未见于国者，则不可授以重禄；临事不信于民者，则不可使任大官。’”

“君子无事功，亦不见赏；小不法，亦不见弃。则可使介于君子小之间的绝大多数，有章可依，有理可循，有事可做，有功可立，有位可进。”

“他们才不至于担心被贴上这样那样的标签，不用担心被莫名其妙的罪名胡打击。才能实心任事，不至于鼠两端，不求有功但求无过。”

“这样才是治道之正，否则不管对谁，都不公平。”

赵顼点：“明润将今这番议论，拟进一篇条陈，容我细读。”

苏油躬身道：“是，说到西夏帝后党争，臣多嘴了两句，请郭都统继续为陛下解说。”

郭逵心中暗自感慨，所以家文臣能压过武臣呢，啥事都能够扯出一篇道道来，看来我老郭也得整几篇文章出来传世才行。

轻咳了一声，继续说道：“如今秉常身边的辅佐，是李清；而在外的主要助力，则是我渭州正面，保泰军司都统军禹藏花麻。”

“此乃谅祚驸马，对秉常较为忠诚。秉常亲政之后，禹藏花麻与我大宋暗通款曲，时常递送消息，同时在边市贸易当中，也获得了极大的利益。”

“因此我熟蕃商队出萧关，他也只睁只眼闭只眼。与天都山李文钊，似乎也形成了默契。如果我大宋要伐夏，此可以善加利用。”

“关于西夏的局势，大致就是如此。除此之外……陛下，要实现我