第一千零七十七章 定音

祖制中需要继承的，不是那些条条框框，而是其中蕴含的理念和。

继承祖制，正是要继承这种宝贵的理念和，而不是墨守成规，拘泥文字。

这个观点，引来了更多的大佬如赵抃，司马光，苏颂，范镇纷纷上书论证，大为称赞。

苏油当真厉害，直接端了杨杰，王存之辈的锅，将这个问题的两分逻辑，变成了“让祖制更加合乎天道”的递进逻辑。

最终赵顼认为，苏油的理论，是完全站得住脚的，是经得住推敲的，是得到了如今知识分子英们普遍认可的，同意按照苏油提议的方案执行。

这是理学的一场巨大的胜利，远比天文台，钟表，水泥厂，炸药更加巨大的胜利。

理学，第一次在形而上的领域，出了自己振聋聩的声音，成为华夏哲学体系的一个重要组成部分，并且占领了相当的高点。

从此以后，它可以正大光明地指导社会伦理，影响国家体制，百姓生活！

大佬如司马光，王安石，二刘等，将之作为儒学的重大展和进步，并加以颂扬。

而这一切，都是理学这次“扶正律吕”所带来的巨大影响。

困扰华夏千年的难题，被理学完美地解决了！至正至美的黄钟大吕，标示着理学，正式成为了华夏显学！

连王珪都逢就夸，将苏油和大小苏分别开来。

这可是他任中的巨大政绩，苏明润，太给力了。

甲骨文溯文字源流，平均律定华夏正音！

自己死后的谥号里，一个“文”字，已经抓得死死的了！

因此完全可以想象，为了得到这个议乐局的差遣，一大佬是怎样争得快打了。

最后赵顼一拍桌子，都别吵了！

为了朝堂和睦清宁，这个提举议乐局，嗯……朕勉为其难，亲任！

一大佬被雷得仰马翻，陛下，你以前不是这样的……

……

太学，苏迈和苏迟正在与同窗讨论这个律吕问题。

按照苏油现在的级别，恩荫名额手里有一大把。

不光是子弟，亲戚，外姓亲戚，甚至就连仆从，都可以推荐两。

不然大宋的冗官问题怎么来的？

苏油对此嗤之以鼻，从来不用这样的名额，他推荐才都是上章中书，推荐现任官员里边的能力者。

很多那真是八竿子都打不着，甚至被推荐自己，都感到莫名其妙。

而且苏油还规定了，苏家，今后不能走恩荫的路子。

不过苏家重视教育，苏油上书，将苏迈和苏迟塞进了太学。

其实太学也教不了两，拿苏迟来说，已经得了张载和邵雍的真传，那就是关蜀学派的正宗继承，在国子监当个老师都随便够格。

苏油安排他们来太学的目的，主要还是为了和同学们往。