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么好印象，因为他已经现了不少庙里边“
祭”的痕迹。
这里的庙多是中空的，里边堆满了的骸骨，从骸骨的状态来看，那些死前遭遇过虐待。
很多庙里的
美壁画上，也记录着这种血腥的祭祀行为。
其实北边阿坦他们也有这样的行为，不过因为生产力低下，没有这种大规模的战争，因此比扁罐他们说见到的庙祭规模来小得多。
不像这里的遗迹，里边的尸骨动辄数千上万。
这无疑会带来严重的卫生问题，扁罐现在都有些怀疑，上一个文明的灭绝，就是因为这个原因。
可惜当地巫师的史诗他们还听不懂，不然或许能够现一些端倪。
几位雄壮的武士穿着华丽的豹皮裙，
上披着羽毛冠和兽皮冠，出现在了他们的面前。
而且扁罐一行装束华丽，皮靴，丝绸服饰，打磨光亮的抱肚铠，还有随身的美玉器，出手的商品新独特，这些都标示着他们不是简单的身份，自然会引起这里贵们的注意。
赵孝奕装
的时候到了。
几位武士叽里咕噜地说了几句，大家都听不明白，不过类似甲骨文的象形简笔画却是大约明白的，椅子将简笔画
给了武士领，武士领一看就笑了。
画上大致是一群坐着一艘大船，从海上过来，最终抵达了这里的北面，然后经过几个城邦，来到了他们这里。
沿途每个城市都有当地城市特色庙为标志，好些地方，武士目也是知道的。
每个大城庙的边上还有一个坐在椅子上的大，手里拿着部族特有的礼器，船上那帮小儿都会去拜会这样的大，献上不菲的礼物。
接下来就是换物资的场景，船上那帮小儿身边都是金光闪闪的小圆币，而大脚下都是各种被画得一看就懂的当地物产。
武士领又叽里咕噜地说了几句，示意赵孝奕一行跟他们走。
很快，扁罐一行见到了城主。
城主是一个健壮的中年，穿着用染色棉线编织成美丽花纹的棉袍，带着羽毛冠和宝石胸链，倒是一副文质彬彬的样子。
中年手下也有类似宰执一类的大臣，倒是聪明，双方用椅子明的绘画模式，友好地换了意见。
椅子现这位“宰相”关于数学和天文的造诣很高，在询问他们航行多久的时候，宰相用了一套计算时间的符号，最大的一个周期是五十二年。
五十二是一个的周期，扁罐和椅子对视一眼，都看到了对方眼中的不可思议。
这里的关于天文知识的掌握，相当厉害。
中国古代，以
月火水木金土命名子，称为七曜，也称为“星周”。
到了汉代，为了弥补自转和公转得误差，星周又分出了平周和润周。
每五十二个星周，就是一年。
每经历五十二年，星体的排列又会经历一个大周期，重新排回到原来的位置上。
这些天文成就，这里的竟然也知道！
