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天眼和透视符,也一样。
他的目光移动,落在了大殿的墙壁上,墙壁上密密麻麻绘制了一些壁画,不过壁画的内容并非华国的历史典故,而是天竺国的湿婆。
难不成陆小妮的父亲灵魂
换的载体和这些壁画有关系?
湿婆在天竺教里是毁灭之神,在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都载有他的神话。
据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能
出毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引y他的
神,得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅
海时,他吞下能毁灭世界的毒药,颈部被烧成青黑色,得青颈之称。天竺教认为“毁灭”有“再生”的含义,故表示生育能力的男
生育--林伽是他创造力的象征,受到x力派和湿婆派教徒的崇拜。
湿婆是苦行之神,终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行,通过最严格的苦行和最彻底的沉思,获得最
奥的知识和神奇力量。他还是舞蹈之神,创造刚柔两种舞蹈,被誉为舞王。他是妖魔鬼怪的统帅,妖魔鬼怪都受制于他。妻子是雪山神
,两个儿子是塞犍陀和伽内什。前者是天兵天将的统帅,后者是侍候湿婆的诸小神之首。
湿婆的形象被描绘成三眼四手,手中分执三
叉、神螺、水罐、鼓等;身着兽皮衣,浑身涂灰,
上有一弯新月作为装饰,
发盘成犄角形,上有恒河的象征物。传说恒河下凡时曾先落在他的
上,分七路流向大地,颈上绕着一条蛇。坐骑是一
大白牛。他的故事散见于各种文献中。他的教派信徒奉其为最高的神,有地、水、火、风、空、
、月、祭祀八种化身,除毁灭外还可创造。佛教文献称他为大自在天,住色界之顶,为三千界之主。
“小白,你在看什么?”
陆小妮和小美走到姜小白的跟前。
“你了解这个湿婆吗?”
姜小白看着陆小妮。他知道陆小妮看过很多天竺国相关的书籍。
“哪个方面?”
陆小妮问道。
“就是天竺国的这个湿婆在神话中住哪里?”
姜小白思索了下,问道。
“这我知道。湿婆居住在凯拉萨山,他的乘骑是公牛南迪,他的神妃是雪山神
帕尔瓦蒂,又叫乌玛(umā,光明、美丽)。湿婆的配偶起源于印度土著的母神,也像湿婆一样兼具生育与毁灭双重
格,呈现温柔相与恐怖相等不同的相貌。帕尔瓦蒂或乌玛的形象是娇媚娴淑的妻子。当恒河
神从雪山天国降凡之际,湿婆为了避免水势过猛淹没众生,他亲自以
接水,让恒河在他的发绺间流转千年,经缓冲后再流到
间。另外,湿婆的坐骑为白色公牛,手中常持的三叉戟,是闪电的象征,可以驱策风
;身背的黑色弓箭,能够传播瘟疫。身缠的眼镜蛇,更能飞快地冲向敌
喂毒。凭借这些神兵利器,湿婆征战八方,诛杀了数不尽的魔鬼,并摧毁过阿修罗的三连城……”
陆小妮讲述……