第五章【五形象义 牡狐牝狐】

见神奇一幕发生了，屋内飞蛾，蚊子，苍蝇，蜘蛛，地鳖，纷纷钻圈中爬伏不动，如同鬼神摄法一般。

这个法儿就是术士药功，画符念咒不过装模做样，唬骗他，实际上是以朱砂，炭用蛤蟆涎水，蛋清，按量调成，书符引虫，又以蒿枝，雄黄画圈，遂蚊虫内不得出圈。

所以方仙术士者，所用法术异能，看似神异非常，犹如神仙一般，却又是奇门遁甲的幻术尔，

然而这些东西，皆系术士秘授，若不说同道理，古代凡扣皮也想不明白其中关窍，最后只能叹服的说句，道长法术高明，真有谴神役鬼之力也。

所以又有内行所言:真传一句话，假传万卷书，说穿了就不值钱，不遇至传妙决，空言困舌。

钟七想了想只觉还是不够显法，拜寿时还得弄些高明的，不由望着墙上一幅画卷，跑到后厨又找池道要了麸，白面，加些药，掺水和面，用水浸泡冲搓。

忙活个半晌，的了面清一盆，沉淀放置，把面筋送回后厨，等面清沉淀好后，倒掉表皮清水，只留底下状物，把画儿摘下用这些浆刷洗拓印，又用蜡烛灸敢，反复刷浆和麸黄竹纸浆，再反复灸。

约莫忙活到二更时分，经过层层加工的画卷除了变厚了些，水墨颜色淡了，似乎并无变化，钟七再次用火灸，把画从侧面轻轻一揭，掀出两幅画来，一幅水墨淡如白纸，被钟七随手丢开。

而另一幅画则水墨鲜艳，仙鹤飞舞，老树虬松，瀑布石崖，却薄如蝉翼，钟七小心翼翼的把画挂在墙上，犹如晾晒挂面一般，小心晾。

忙活好这些，钟七也不由疲惫困卷，把所有东西都收拾好了，翻身上榻，倒就睡。

次天光未明，往懒散的钟七起了个大早，兴冲冲出院，演练五形拳法，鹰扑鹤啄，虎鹤双形，蛇鹤八步，龙虎掏心，挨个演练一边，慢慢控制呼吸吐纳，翻腾扑跌不绝。

几路拳法打完，钟七缓缓收功，浑身汗蒸腾，似仙气氤氲，呼吸之间渐渐悠长，走到伏魔殿见众都还未起，钟七正准备回反，忽听庙门敲响。

钟七过去取下门栓，拉开两扇打门，见一青衣僮，戴斗笠，脚踏芒鞋，面目清秀，手上夹了把油纸伞，肩上背着包袱，这青衣僮一见钟七，连忙取下斗笠，躬身稽首道:“见过泓师，师父他们起来了么”

“还没有呢，倒是你小子，不是昨天就该回来的么，怎么今天一大早才回来”钟七摇摇，侧身迎进了青衣道士。

见承玉笑而不语，钟七怪异的看了他一眼“你小子傻笑什么，莫非昨夜在山中遇了牝狐娘子，弄了个一夜风流?”

所谓牝狐者，母狐也，牡狐者，公狐也。

钟七前世的端公秘本之中便有记载，这诸虫百兽，就多有变幻之事，如黑鱼汉子、白螺美、虎为僧为妪、牛称王、豹称将军、犬为主、鹿为道士、狼为小儿。

多见于钟七前世端公秘本记载，不可胜数，就中惟猿猴二种，最有灵，但算来总不如狐成妖作怪，事迹多端。

这正是:

生生化化本无涯，但是含总一家。

不信灵能变幻，旋风吹落活灯花。