第一二二章 塞翁失马福祸倚 金蝉脱壳天海瞒（下）

些中华曲文化的渊源，与曲并列的是戏。百戏之祖，便是傩戏。我们现在看到的傩戏，是一种有着上古萨满文化残留的面具舞蹈，俗称跳神。

萨满文化，盛行于东亚，北亚，北美和北欧。在，韩风俗中，都有度存留。研究萨满文化传播，恰恰可以get到上古时期某个强大民族的迁徙史。有说，萨满教和中华文化有关系吗？当然有，而且关联很紧密，只是这些关联被后来的儒教逐渐冲淡了。

所谓傩，通婀娜之娜，是一种祭祀的舞蹈，它是中华礼仪的一部分。周时一年两傩，春，冬成制。《后汉书》曰：先腊一，大傩，谓之逐疫。我们先前讲过腊为祖祭，腊时有傩舞驱疫。后来历经唐，宋，明，都有专门的傩仪。傩戏，祭祀的神是上古方相氏，黄帝曾以嫫母为方相氏，傩神是黄帝的亲族。傩戏与萨满戏都是以面具跳神为核心的祭祀手法，其实一直就存在与我们的中原文化。

中原所谓的礼，就是冠、昏、丧、祭、乡、相见这六礼，古时又以祭祀最为重要（我们现在所说的礼，其实只是六礼中相见的这个部分）。在《周礼》当中，傩戏在礼仪中的比重已经很小了。其后历朝历代每减。这种巫术礼法的蜕化引申出的一个成语，我们其实都非常熟悉，叫做礼乐崩坏。这个词的原型本应唤作：礼坏乐崩，出《汉书?武帝记》：盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。自孔子，汉武两叹，逐渐丢失的中华古礼，就是傩戏之俗。

现代傩戏，在中国依然很有市场，中南，西南和东北都还有相关活动。其实这都是远古东亚民族遗留的风俗。随着东亚民族渡阿拉斯加，西征，逐渐将类似的文化传播开来。

在过去很长的一段时间里，傩戏/萨满舞/跳大神，被作为封建糟粕全盘否定。其实这也是一种矫枉过正。我们不能只看到有因为方相氏驱疫的这种信仰讳疾忌医就将傩戏整体盖棺定论，一竿子打死。

信仰本身没有错，信方相氏去病消灾与信药师佛，信上帝信先知没有什么高下的区别。

但是可信不可迷！因为迷信不相信医学，才是需要纠正的。

其实傩戏本身属于礼与仪的文化范畴。我们应当在理智的基础上，把这种文化符号看作远古民俗的活化石。正确的吸收和研究，其实能够帮助我们理解许多由之衍生的文化现象。