怕找不到回家的路！请截图保存本站发布地址：www.ltxsdz.com
跨院。
这处完颜雅居坐北朝南，是典型的中原院落布局，以东跨为尊，西跨为次。
庆云心里倒不以为忤，可是郦道元郦侯爷心里就有那么几分不乐意了。
他是士族出身，最讲究礼仪尊卑。
如果这黄龙府是蛮夷之窟，浑不讲究，那也罢了。
可是自他们
城以来，所见所闻，莫非中原规矩，说明这里乃是教化之地。
若是对方有意怠慢，那就可得好好说道说道了。
郦侯爷本就是心直
快的
子，
他踏前两步，恰好挤在完颜鹏裔身前，将队伍行进的速度缓了一缓，
“完颜小哥，这雅居之中，是否还住了其他客
？”
完颜鹏裔面色微变，尴尬地挠了挠
，
“这个，侯爷您是说东跨院吗？
此时确实是有客先住了。”
“哦。”，郦道元点了点，表示理解。
虽然客有尊卑，但对方既然占了先，也没有让家随随便便挪位置的道理。
不过完颜小哥接下来所说的话，却让在场众都为之一震！
“那边现在住的是高丽国太子殿下高兴安，及其扈从。”
宗婆非和一乐名表
的变化最为明显。
宗婆非随庆云来到黄龙府，固然有当
梁国君子之约的因素。
他接受使团的保护，回到燕北，也应投桃报李，做好地陪向导。
但其实他心中还有另存了一个重要目的，和一乐名心思仿佛。
这些年来，高丽部发展太快，向四周迅速扩张。
安车骨水周边部落或被击溃，或举部投降。
扶余灭国。
其北控制范围直抵黄龙府，
南跨汉江，挤压百济诸韩，
东至白山，西临辽水。
高丽从魏晋时期只能踞山而守，与中原册封的郡县杂居，
发展到现在坐拥百城，一隅独大，
已经成为了白山黑水部落共同的威胁。
四岳本是此地世居盟长，眼看新的霸主已经诞生，将爪牙伸到了卧榻之侧，
难道岳帅不应趁势登高而呼，号召白山黑水诸部联合在一齐共御强敌么？
怎么，这个时候反倒将对方的太子请作座上客，
难道岳帅要降？
岳帅要是真降了高丽，
那白山黑水就等于是彻底变天，面临重新洗牌。
届时受到影响最大的，一定是勿吉，木叶八部这样的中等部落，
要么死战至亡，
要么接受重新安置，被拆散成若
小部落，再也无力翻身。
》》》》》敲黑板时间《《《《《
前文大概笔者已经解说过，许多认为王氏高丽以前的高丽地区叫高句丽，和高丽并非同一概念，这个讲法是错误的。高句丽与高丽语源完全相同，在魏书里所谓古高句丽就叫高丽，没有什么需要争辩的。
在本节当中又进一步
挖了东北诸族之间的关系，引出了完颜部。这个时候完颜在东北还未成势力，是不是出现的有些突兀？对，所以现在只能是个小跟班。
笔者前文说过，黄龙府（扶余府）临安车骨水（今阿什河），安车骨水周围的部落既安车骨部。汉代白山黑水部落的划分，其实是根据地理位置划分出来的。完颜氏起于安车骨水支流虎水畔，故有出安车骨一说，这主要还是地缘向的诠释。
完颜的意思是金色，所以后来完颜氏政权国号为金。此外，完颜语源确实出自海东青神，据说是世间第一位
萨满的尊号。完颜出真，真既肃慎，音译不同。南北朝时称勿吉，所以本作中的完颜鹏裔应该与宗婆非是同一个大族群。但是真部落散居，靠山的称白部，靠水的称黑部，又有海东海西生熟之分，其实是由若个大大小小的部落组成的，不可能相互都认识。
本作当中完颜氏和岳氏之间的这段渊源也并非空
来风，之前我们就有解说过岳氏的来历，以及猛禽图腾说。这个梗，是后系列小说的重要铺垫。
在本章下节的开场，岳东鹏和岳惊飞合作唱奏了一曲《乌夜啼》。
《通典·乐五》乌夜啼，宋临川王义庆所作也。元嘉十七年，徙彭城王义康于章郡，义庆时为江州，至镇，相见而哭，为文帝所怪，徵还。义庆大惧，伎妾闻乌夜啼声，叩斋閤云：“明应有赦。”其年更为兖州刺史，因作此歌。故其和云：“笼吓吓不开，乌夜啼，夜夜忆郎来。”今所传歌似非义庆本旨，辞曰：“歌舞诸年少，娉婷无种则。昌蒲花可怜，闻名不相识。”
所以《乌夜啼》是南朝新曲。在宋代以前的填词，很少有长短句。所以虽然有曲牌，但填出来的仍然是绝句格式。南朝宋时，诗词格律还没有形成，但是我们可以看到，第一首乌夜啼曲词
本章未完，点击下一页继续阅读。
