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，两家的用量，都能解决。”
这倒的确是个有建设
的提议，萧锋庆云均无异言。
众
正要动手，伽罗娜却指着远方用生硬的汉语提醒道，
“那里怎么会有烟尘？不会是起林火了吧？”
庆云回
望见烟尘起出，大叫不好，
“那里不是祭坛方向么？
萧兄你留在这里，我先回去看看。”
萧遐岭见对方神色焦急，知其有难。
他生长于白山雪岭，远离尘嚣，故而为淳朴，最重信义。
他既然说了要与萧锋分享老参，就知分寸，懂避嫌，于是开
道，
“看上去像是出了什么
子。
这样吧，述律部的三位兄弟先留下来取参，
我先随你们过去看看
况。
等他们忙好了，拙荆会带他们一起过来。”
萧遐岭向妻子点了点，伽罗娜也颔首表示了解。
萧锋见对方如此大度，自然也没什么不放心的。
此时王韶明和傩吒两名病号还在棚中，他们若是出了岔子，千年老参就算争到，又有何用？
萧锋和庆云不在，瓠采亭与殷色可便成了棚屋中的顶级战力。
她们正在生活造饭，忽然听见一阵喊杀声响，门外不知怎地围拢来数十。
郦道元见来者不善，立即行使副使职责，指挥大家据险反击。
瓠采亭殷色可各执一剑守正门，郦道元用弓箭从木棚的缝隙里进行远程打击，
至于金吒与杜晦，他们各具神通，自有使命。
郦家累世武功，祖父郦嵩威扬天水，父亲郦范随慕容白曜伐宋，以为先锋，勇不可当。
到了郦道元这一代，虽然已经不需要在前线锤炼滚打，便也能混个高官显爵。
但是郦家家风甚严，弓马枪
这些阵前之术，家中男丁自幼便勤练不辍。
郦道元的箭术虽然比之太史叔明的神乎其技尚有差距，但也足以冠绝行伍。
他张弦放矢，箭簇准确地从木板的缝隙里穿出，没有丝毫剐蹭，箭速也未受半分影响。
咻！噗！
冲在最前的那名贼子被羽箭穿胸而过！
这是何等目力，居然可以仅凭借木栅的缝隙瞄准屋外的异动目标！
》》》》》敲黑板时间《《《《《
二王三恪的规矩之前我们在问候的敲黑板时间里已经解说过。孔氏作为殷商之后，是兴亡继绝的样板，已经是超越了二王三恪规则的存在，乃是万世永恪。
孔子与箕子同族，孔氏与半岛确实有些渊源。这里用泰山与长白的关系，借喻源与支溯的关系，究竟谁是祖宗，这点一定要分清。太山与泰山，古太泰通，实为一山。
敬酒不吃吃罚酒，这句谚语是现代白话。不饮酬酒浮大白，是对应表达。酬酒，礼敬之酒。大白，罚酒的容器。浮一大白者，自
（罚）一碗意也。
萧遐岭的出现，也是一个隐喻。大辽萧氏虽属契丹，但契丹萧氏的起源本为述律氏，是回鹘姓氏。回鹘
契丹而称萧姓，萧遐岭的支线就是在为这个历史现象背书。
萧氏本为夏姓，按照本书梳理的塞外民族史，萧氏与塞外民族在极为久远的上古本就是有血脉渊源的。所以才有孟亏部落与述律部落合并成为后来大辽萧氏的设定。辽与南宋两分天下，当时与耶律平分辽祚的萧氏，也早已融为今
汉族萧氏的源流之一。
注释完本节的一些知识点，我们再续说一些之前没有讲透的问题。
刚刚过完农历二月二，这个年啊，算是正式过完了。在春节的时候，我们曾经说古以斗建分年。现在的农历正月斗建在寅，但是古代历法并非一直斗建在寅，那么当正月发生变化时，后面的月份应当如何标记，这个问题很多专业学者都没有纳考量。
今天我们就在这里用几个例子把这个问题说透。
首先我们来分析一下曹睿年龄之谜。魏明帝曹睿崩于景初三年（239年），时年三十六。按照这个信息，他应出生与204年。但是204年八月曹师
邺城，曹丕才遇见甄妃。这当中不是存在明显的漏
么？
历代史学家都不曾给出过一个合理的解释，其中最靠谱的还要数裴松之了，他说：臣松之按，魏武以建安九年八月定邺，文帝始纳甄后，明帝应以十年生，计至此年正月，整三十四年耳。时改正朔，以故年十二月为今年正月，可强名三十五年，不得三十六也。
他提到了改正朔的问题，这个改正朔是什么意思？就是改变历法对于正月的定义。《明帝记》：于是有司奏，以为魏得地统，宜以建丑之月为正。三月，定历改年为孟夏四月。
这里出问题了，曹睿将十二月改为正月，我们发现魏国历法记录会出现平移！汉历三月，变成了魏历四月！这个历法平移，是我们绝大多数业余历史
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