1840印第安重生
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169 【战争结束】

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马哨还见到了胡亚雷斯的夫,玛格丽塔,一个年轻漂亮的白

不得不说,这对夫妻的组合令惊讶。

胡亚雷斯是一个印第安,出身贫苦,形象也“不出众”——其实颜值还行,但身高实在是太低了。

一米四的身高,还是四舍五出来的。

相比之下,玛格丽塔则出身于白上流社会,而且比胡亚雷斯年轻了大约二十岁,身材高挑。

这夫妻俩站在一起,正面看像父,背面看像母子……

画面不忍直视。

这比朱重八和马姑娘的对比还要夸张,毕竟朱八爷虽然未必很帅,但至少是个朗朗青年,也不是什么受歧视的土著

凑巧的是,和马姑娘一样,玛格丽塔也是一位养,还都姓玛。

毫无疑问,与玛格丽塔的结合是胡亚雷斯成为政坛新星的重要一步。

从旁的角度看,胡亚雷斯这软饭吃得简直出神化,血赚。

很难想象这对夫是怎么走到一起的,但他们的感似乎不错。

“这是我的妻子,玛格丽塔。”胡亚雷斯为马哨介绍了自己的妻子。

“你好,士。”马哨起身问候。

胡亚雷斯紧接着对妻子说道:“亲的,这位是来自北方的阿帕奇大酋长,马哨,我想你还记得他。”

“哦,当然,一个大英雄!”玛格丽塔惊喜地看着马哨。

“过誉,过誉。”马哨有点不好意思。

“绝对没有。”玛格丽塔说,“我和贝尼托知道你的经历,连敌都无比尊敬的‘天空之子’,还有什么比这更能证明一个英雄呢?”

“……事实上,我们一直想去那座城市看看,那座消灭了瘟疫和歧视的洁净之城,叫‘眠熊城’,对吧?”她想了下。

马哨点:“是的,如果你们来的话,阿帕奇一定欢迎之至。不过我还想说,有些传闻太夸张了,在我看来,眠熊城还有很长的路要走。”

玛格丽塔末了说道:“马哨大酋长,相信你和贝尼托有很多共同语言。”

“显然。”胡亚雷斯笑道。

马哨和胡亚雷斯的谈,基本上什么都会涉及。

随着流的持续,双方的拘束越来越少,逐渐能说出一些不会与陌生谈的真实想法。

大约半个小时后,马哨便不由惊讶于胡亚雷斯的激进。

他知道胡亚雷斯是一位进步物,但没想到其观点比这个时代的绝大部分都激进得多。

并且,胡亚雷斯的激进是发自内心、带有强烈绪的那种激进。

比如在谈时,他不止一次地大骂各种教会机构。

“……应该把教会的财产统统没收,还有那些装神弄鬼的家伙,也应该取消他们的所有特权!”胡亚雷斯这样说道。

“我也这样认为。”马哨喜欢这样的观点。

“他们不事生产,但却占据着大量的财富,以及崇高的社会地位。毫无疑问,他们是社会的蛀虫。”

实际上马哨的想法比胡亚雷斯更激进,激进得多,特别是在宗教的问题上。

但不论前世今生,他的很多想法都注定只是想法。他没有办法消灭宗教,体上不能,神上也不能。

不仅如此,他甚至要向宗教妥协。

胡亚雷斯问:“你是无神论者?”

马哨沉吟道:“嗯……如果有说我是个无神论者,我一般不会承认,但也不会反驳,这是一个不必解释的误会。”

“但如果有说我是个什么教徒,我会认为这是一种极大的侮辱或者挑衅。”

“所谓的上帝、大灵,谁知道呢,也许宇宙中确实有个超然的存在,但这和宗教无关。”

“那些穿着滑稽服饰的神职者,无可能是神的代言,而只是吃着我们血的蛀虫。”

胡亚雷斯笑道:“一点都没错。”

“阿帕奇也有萨满吧,你怎么处理他们?”他问。

“过去的那种萨满已经基本不存在,我把他们关进了监狱,或者地狱。”马哨说。

他又道:“现在的阿帕奇萨满,只是一重身份,而不再是职业,他们唯一的特权就是在灾难中挺身而出。”

胡亚雷斯:“那可真是大快心!我一直都想这么做,希望有一天能实现。”

马哨:“胡亚雷斯,如果你想了解现在的阿帕奇萨满是什么样,不妨去问问长毛,我的一个助手。”

“哦?”胡亚雷斯有点没听明白。

马哨继续说道:“效仿切罗基,阿帕奇也开办了一家报社。”

停顿了一下,他继续说道:“我这次

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