第23章 帝服祭庙

之前，便下旨将尚书省改为文昌台，左、右仆改为左、右相，门下省改称鸾台，侍中为纳言，中书省改称凤阁，中书令为内史，宰相称同凤阁鸾台三品；尚书六部也改了名称，吏部称天官，户部称地官，礼部称春官，兵部称夏官，刑部称秋官，工部称冬官。

太后如今，却是先从内宫的殿名着手，接下来，祭庙告天，更是一步步地接近武则天走过的路了。

如今朝中上下，文武百官无不手一册《唐书》之《武则天传》暗暗研读，只怕连内宫的太妃官家也都手一册吧，都在揣摩着太后下一步的举动，会走向哪儿。

明道二年元月，太后正式祭庙。

祭太庙之前早一，便由执掌祭祀的大宗伯率铁骑将皇宫至太庙的路上全部戒严。三更时，宫门打开，仪仗依次出行。

先是有七以锦锻装饰的大象先为前导，象背上安着金色的莲花宝座，有锦衣坐于其上驱使。然后则是无数龙凤月旌旗一队队排列而过，再则是一排排孔雀雉鸟羽毛所制的大扇依次而过，又有无数侍卫穿着五色甲胄，执画戟长矛大斧锐牌而过。仪仗之后，又是各职司内侍，其后才是御驾的玉辂。太后的玉辂顶部，都以镂金大莲叶攒簇而成，四边柱子皆缕刻着玉盘花纹的龙观饰图。有朝臣两身着朝服，执笏面向着玉辂倒退而行，玉辂后面则有四骑前后巡地。车后，才是文武百官跟于其后，步行相随。三衙各武将穿着紫绣战袍，跨马前导侧侍。

千乘万骑，拥着车驾出了宣德门，直至景灵宫的太庙才停下。文武百官各立其位，静候车驾。

太后的玉辂之后，才是皇太妃与皇后的乘舆，这两驾乘舆与太后的玉辂相比，少了座黄金香木所制的驾，亦无专门的警跸侍从。

太后身着祎衣，戴着九龙花钗冠，自玉辂中走下，随后，是皇太妃与皇后依次而进。

进了太庙，太后先是用了一点素斋。然后休息片刻，整座太庙虽然千万骑，却是鸦雀无声。

天色渐渐大亮，文武百官早就各司其位，静候着吉时到来。

吉时将到，太后率皇太妃与皇后自内走出，太后已经是一身帝服。她换去昨的祎衣，身穿着衮龙袍，九龙花钗冠也变成了皇帝祭天时的仪天冠，前后垂着十旒珠翠，饰十二章，一应服饰与身边仪卫的穿着，都如同皇帝祭天一样，独少了宗彝、质章等，去掉了佩剑。

参知政事薜奎此时却仍上前跪倒，拦住太后奏道：“太后且慢。太庙是我大宋历代列祖列宗停灵所在。太后非赵氏子孙，您以帝服庙，却用什么拜礼？”

太后眼波流转，看着薜奎：“以你之意呢？”

薜奎心中惴惴，此时自鲁宗道病亡后，朝臣中再无象他这样说话有份量的了。薜奎虽然也是参知政事，但是自知在太后心目中，却是不会将他放在眼中。只是百官众目所在，他不得不硬着皮进言：“请太后以后服祭庙。”

太后微微一笑：“朕不能以帝服祭庙吗？”

薜奎听得太后竟已经改自称为朕，大惊道：“是。太后以之身，着帝服祭庙，实非祖制所宜。”

太后衣袖轻拂：“尔等只知祖制，以为子不能以帝服祭庙，焉知千秋万代之后，子孙后世未必如尔等一样迂腐。太后称制，亦非祖制，原也是自朕手中开始。帝服祭庙，也是一样。”说罢，不理会薜奎，只管向前走去。

众臣早已经跪倒在地，称：“太后万岁万万岁！”

杨媛跟在太后身边，一起进太庙，心中却想起早起服侍太后更衣时，心中的惊骇之感犹在。记得当时自己问太后，为何身着帝服，太后笑道：“我纵然是不肯称帝，却也是要天下知道，要千秋万代知道，这帝位我非不能也，而是不取也！”

祭庙开始，鼓乐大作，一曲终，礼直官奏请登坛，前导官前面引路，大礼使引导礼仪。皇太后刘氏初献如仪，然后是皇太妃杨氏亚献，最后则由皇后郭氏终献。

从来祭庙，都是由皇帝初献、诸亲王亚献终献。后妃祭献，三祭皆由子为主角，这却是本朝开国以来的第一次。

祭献完毕，太后更换衮冕，登上大安辇，教坊吹奏着钧乐，然后起辇回宫，鼓吹由南薰门而宫。次，百官换去大礼袍，以寻常官服朝，由赵祯率领着向太后称贺，并为太后上尊号为“应天齐圣显功崇德慈仁保寿太后”。太后的尊号，如历代皇帝的尊号一样冗长，其中数词，一般也只用于皇帝尊号之上。太后赐宴，加恩百官，君臣同乐。

三后，延续太后祭庙之仪，皇帝祀先农坛于东郊，亲耕籍田，大赦天下。太后令群臣为皇帝上尊号为“睿圣文武体天法道仁明孝德皇帝”。

太后的尊号有“慈”字，皇帝的尊号有“孝”字，正应着母慈子孝四字。

自从太后首次在太庙祭献时穿上了皇帝的衮冕之服，此后上朝，再不换回太后翟服，都以是龙袍冕旒而临朝，制赦诏书，都不再称“吾”而改称“予”，一时中外议论