第两百九十章 道德第一

齐王冀元年十二月初一，大朝。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

田冀坐在王位上，一脸郑重的问道：“诸卿可有事禀报。”

右丞相宋涣闻言，立即开道：“大王，尊贤用贤这一向是我齐国的传统。自一年前大王要求各地举荐贤能道德之士以来，经过司徒的考核以及这一年来的培养，各地举荐的贤能之士，已经再次考核完毕。

同时，各地举荐的道德之士，经过御史大夫一年来的各地查访，皆已经查访完毕，还请大王详查。”

田冀一听，喜道：“善！”

接着，田冀看向宋涣身后的陈正，道：“高洁的德行，这是寡所仰慕的，耻辱的行径，是寡所鄙视的。寡虽然不德，不能像古之圣王一样，保持高雅的德行，可以做到我无为而百姓自化，居一地而百姓自安。

但是，对于道德的追求，寡却丝毫不比古之圣王少。所以，寡虽不德，但也希望国中道德君子层出不穷。

不知御史大夫经过一年的查访，在国中可有找到德行高洁的君子，以为寡之榜样，百姓之模范。”

田冀话音一落，殿中的大士田赞等，见齐王先问道德而后问贤能，纷纷露出喜色。

先王重霸，今王重德，今王与先王截然不同。

此时，陈正一脸正色的应道：“回大王，自从一年前大王要求各地举荐道德之士，而后我齐国百余都县共举荐了道德之士八十七。而后，经过臣一年的查访，发现其中有两外仁德而内残，有三十八有一二善行，但大体如同常，不足以为百姓表率。

其余四十七之中，有三十四多有善行，名传十里，有十一品行高洁，名传百里，更有两，名动齐国。”

“哦！”田冀一听有两名动齐国，立即问道：“这名动齐国的，乃是何？”

陈正闻言，一脸庄重的应道：“回大王，其中一乃是胶东叶阳子，叶阳子居住胶东，多年来一直扶危救困，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。因此，胶东百姓多有称之，而现在，他的名气已经从胶东传到河济这边来了（史实物）。”

田冀闻言，微微一怔。

怜悯无妻无夫的，抚恤无父无子的，赈济贫困的，帮助缺衣少食的，这全都是官府应该做的，而叶阳子却在做这些。

这···

叶阳子这样做似乎在打当地官员的脸啊！

不仅是打当地官员的脸，而且也在打他这个齐王还有先王的脸。

所以，他现在应该怎么做？

是明褒奖而暗中除之，还是使其尊崇，成为百姓模范。

田冀心中沉吟。

真正的君王，从来都不担心臣民之中出现圣，而只会担心自己的德行不足。就算是敌国出现文王，但只要自己保持警惕，那就算是商纣，也没什么可怕的。

在说，自要自己德行足够，就算舜帝大禹都在，那舜帝大禹也会如同臣服帝尧一样臣服自己。

所以说，害怕尧舜的，那一定就是桀纣了。

想着，田冀立即露出笑容，喜道：“善，大善，寡尝闻孔子有云：不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

这说的大概就是叶阳子这样的，国家出现这样的，是百姓之福，是寡之福，亦是齐国之福。

若是天下之，都能像叶阳子一样，何愁天下不平。”

说着，田冀向宋涣吩咐道：“丞相，稍后派以车二十辆前往胶东相迎叶阳子，寡欲与叶阳子一会。”

“唯。”

接着，田冀又问道：“御史大夫，不知另一个名动齐国的道德之士乃是何？”

陈正微微露出一丝微笑，应道：“大王，这另一乃是纪邑钟离子。当初燕军杀到临淄，临淄还有周围五乡，有许多齐仓惶出逃。

而钟离子在纪邑，为逃亡路过纪邑的齐提供了许多方便，赠予食物，提供衣物，引导前行等等，故而齐多有称之。”

田冀闻言，点道：“扶危救困，为国分忧，真义士也。”

说罢，田冀又对宋涣吩咐道：“丞相，稍后也派以二十辆相迎钟离子。”

宋涣再应道：“唯。”

接着，田冀又吩咐道：“丞相，为了表达寡对道德的催促，寡决定在刚刚御史大夫所肯定的四十五中，皆下诏嘉奖。

且，凡声传十里者，每年的重大节，都必须要有官吏前往慰问，并送上寡赐予的礼物，其赐酒一壶，猪一块。其在乡则由各地乡师亲自登门拜访，其在县者，则由县丞登门慰问。

而声传百里者，同样赐酒一壶，猪一块。不过，凡在县则由县大夫亲自登门，凡在都城，则由各都丞进行拜访。而且，从明年开始，凡声传百