章四三九 消化胜利果实

和商。

除了帝国境内的东正教徒帝国这西部方向面临一切军事、政治和贸易活动都离不开东正教俄罗斯和尔半岛都是东正教的地盘相反天主教反而是黑海沿岸的弱势宗教幸运的是东正教比之天主教和天方教要世俗化虽然还比不上基督新教。

最可贵的地方在于东正教不像天方教要以罗马为核心一样东正教可以有自己的教区无需像天主教那样使用拉丁文可以用地方语言也不像天主教那样过多的涉及政治反而在莫斯科教区掀起的改革让东正教会为沙皇服务成为沙皇的工具。

现在的东正教有莫斯科与希腊两个教区两个大牧首虽然伊斯坦布尔还有一个类似教皇的普世牧首但实际已经不起作用了那么将来有一个为帝国统治服务的中国牧首或者西疆牧首乃至更多的牧首也说不定着中国话的东正教牧首倒也不是不能接受。

而俄罗斯的东正教在改革教权在削弱逐渐成为了国家的机构和统治工具那么帝国也可以随之跟上就可以了。

相反把苏丹视为哈利发的天方教与整天和罗马教皇纠缠不休的天主教都很难被接纳

当然帝国境内的东正教徒还有第三群体也是规模最大的群体那就是斯拉夫俘虏这是对俄罗斯作战时候掳掠来的这些巅峰时多达七十万但经历了一年之后有些逃亡有些死去有些被商发卖有些则作为了战利品分赐给了作战有功的藩兵将士但现在仍然还有超过五十万的规模这些中超过二十万是强壮的斯拉夫农原本李君威想以这些农换取俄罗斯沙皇出兵克里米亚的可没想到这筹码还没出沙皇就答应了帝国的使者节省下来了这么多的。

但这之后帝国又出兵克里米亚汗国再次俘虏了超过四十万的鞑靼让这些斯拉夫族裔且信仰东正教的家伙们一时间从香饽饽成为了无问津的隶。当然地中海来的商们还是想要的可惜他们给的价格太低了而随军的藩兵多是蒙古族裔他们对克里米亚鞑靼这类突厥化的蒙古有着天然的好感而半游牧的鞑靼也更能忍受原上的生活不像是那些农原以为对恶劣的环境有着很强的耐受力但接受不了游牧的生活一个冬季就有很多死去。

虽然大部分的哥萨克就是斯拉夫农但这些农可还没有转型成为哥萨克所以还在次大陆作战的大王爷没有多少需求相反喜欢能骑马作战的鞑靼男。

和孩子还能分赐给从内地迁移来的国族和理藩院迁移来的移民但多达二十万的男很难处理好最终李君威还是找来了拥有大智慧的章嘉呼图可图。

“上师你在土尔扈特过的怎么样？”李君威对待宗教士态度一向很随意在有些眼里这叫轻佻但没有宗教信仰的李君威显然对任何装神弄鬼的宗教士都拿不出相应的尊重来在他的眼里宗教士就是一种比较特殊的官员替帝国管理臣民百姓的没有什么特殊的他可不相信眼前这位就有什么累世的智慧。

而章嘉呼图可图早已习惯了裕王殿下的这种态度虽然没有那么尊重但章嘉上师知道裕王是没有任何恶意的只要你别对他装神弄鬼就行了。

“殿下还未恭贺您在遥远的土地获得的胜利。”章嘉上师微笑说道。

李君威却是挤眉弄眼说道：“上师你在土尔扈特部装神弄鬼就没得到点好处我可听说土尔扈特的大汗和贵都很虔诚他们表达虔诚的办法不就是赠送你们原、牛羊还是隶之类的吗？

怎么样阿玉奇汗就没有送给你部落之类的？”

“这个真没有。”章嘉上师无奈的说道。李君威以为他在打哈哈说道：“上师这个可以有。”

“这个真没有。”章嘉上师很认真的回答而李君威说道：“不会吧你忽悠的本事也不小呀那些装神弄鬼的业务挺熟练的当年在京城是吧你忽悠的那些漠南的蒙古贵酋一愣一愣的特别是察哈尔王当时都要给你跪下来了怎么业务能力退化了？”

李君威说着忽然想到一种可能笑呵呵的问道：“上师我明白了不是阿玉奇汗没有给是不是你不敢要呀哈哈你还挺警觉的嘛。”

“都是陛下与裕王殿下的教诲。”章嘉上师微笑说道索承认了。

其实就是这回事阿玉奇汗是照例给章嘉上师牛羊和隶甚至想要给他一些部落但是都被章嘉上师拒绝了即便是在内疆他收纳内外藩的礼物都是要在宗教局备案的金银财货就罢了若涉及那是一个都不能隐藏的不然就是重罪。

李君威笑嘻嘻的说：“行了这一次我给你个特权赶明儿你去找阿玉奇汗大胆的收他给部众、隶和牛羊马匹都要接着就是了当然了给地你别要反正你也带不走不光是阿玉奇汗还有那些随军西征的外藩给你就拿着不光是你还有你手下的那些僧侣都拿着越多越好不要怕理藩院和宗教局找你麻烦就是我说的。”

章嘉上师听了这话问道：“是不是发生了什么事殿下？是土尔扈特部有什么不恭顺的吗？”

“不是是我有事请您和黄教的上师们帮忙可我却听说你们麾下的黄教旗数太少了所以你就大胆的跟