不想当大名的武士不是好阴阳师
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第九十一章 十文字枪

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红了,没想到他之前自称不善酒力的竟然不是推脱,而是真的。

在浅井长政原来的那个世界里,正常来说清酒和葡萄酒的度数都差不多,都在十几度左右,但是以尼朋眼下相对落后的技术和条件,自然是比不上南蛮的,所以说这瓶红酒的度数要比常见的清酒度数高上几度,也要更加香甜一些、杂质更少一些。

“阿弥陀佛,果然是好酒,不愧是南蛮的美酒,多谢大款待。”哪怕在喝酒,年轻和尚也显得十分有礼貌。

浅井长政大笑出声:“杰出的战士就该享受美酒,在下浅井长政,不知大师如何称呼?”

青年和尚脑海中飞快的转动着,并且很快就找到了和这个名字相关联的信息,他顿时不由得有些讶异,不过还是十分有礼貌的回答了浅井长政的问题。

“原来是浅井大,贫僧宝藏院胤荣,如果施主何时途经奈良,还望前往兴福寺一会,好让贫僧略尽地主之谊。”

果然是他!

听到对方亲说出的名字,浅井长政就是心下一喜,知道自己的酒菜不会白费了。

也许对方眼下还只是个武艺出众的僧,但是未来的前途却十分广大。

在累积拜访师事了超过四十位名师,又观水中之映月而悟得枪术之仪后,他将成为战国时代中第一个创立真正独立的枪术流派的。

而在此前的各流各派的武术,都是包含剑术、枪术以及其他武术在内的。

宝藏院胤荣的宝藏院流枪术,即使是在几百年后的现代社会仍然十分兴盛。

“刺即成长枪,斩即成剃刀,割即成钩镰”这十五字真言,就已经大致的概括出了十字文枪的特点,宝藏院胤荣仗之横行于战国时代,成为了赫赫有名的枪道宗师。

如果说使用刀剑作为武器的武所追求的最高武名是剑圣的话,那巅峰状态的宝藏院胤荣就可称枪圣,哪怕现在还不到三十岁的宝藏院胤荣应该还未抵达其生的巅峰状态,但也绝对是天下少有的强者了,而且他还是个十分讲究信义的,浅井长政的这顿酒菜,是绝对不会亏本的。

有了这个良好的开始之后,两个之间的关系也变得越发融洽起来,浅井长政率先表明自己是趁着刚刚元服的机会,外出游历一番,宝藏院胤荣也很快透露出他是前往上泉伊势守处拜师学艺,正要返回兴福寺,争取将他的枪术推陈出新。浅井长政闻言不由得越发敬重了。

上泉伊势守,全名上泉伊势守秀纲,即是后世大名鼎鼎的上泉信纲,乃是尼朋当今被天下众多武所公认的两位剑圣之一,传说其生平未逢一败,即使现在年过五旬,仍然以武士的身份活跃在战场之上。

值得一提的是,虽然被尊称为剑圣,但上泉秀纲在守卫箕城的过程中一直都是使用长枪这种战场兵器的,甚至他还混了个上野七本枪的称号,所以宝藏院胤荣才会向其讨教枪法。

尽管惊讶且欣喜于杯中之酒的美味,但是在连饮三杯之后,宝藏院胤荣还是彻底放下了酒杯:“阿弥陀佛,多谢施主厚待,贫僧今不能再饮了。”

浅井长政也没有再劝,只是和对方闲聊着。

像对方这种一辈子都虔心追求武艺的,是几乎不可能被任何大名收归麾下的,历史上他也从未出仕过任何大名,但如果关系搞好了,不管是从兴福寺借点僧兵,还是让对方传授点武艺,都是没什么问题的。

虽然自己因为有阳术在身,不是特别需要,但能学点东西防身总是好的,更何况哪怕自己用不上,转而利用这个机会让对方帮忙培养几名武艺出色小弟也不错啊。

轻轻转动着已经空了的酒杯,浅井长政也没有继续再喝的意思了,他虽然会喝酒,但却一点也不痴迷于它。

“大师,听说上泉伊势守正效力于箕城的上野家,上野家又从属于上杉家,那处于上杉家与武田家对峙最前线的箕城,是否会遭到武田家的攻击呢?”

上杉家的大名上杉宪政是朝廷授命的关东管领,理论上包括甲斐、伊豆、相模、武藏、安房、上总、下总、上野、下野、常陆、美浓、飞弹、信浓、陆奥、出羽等十几个州都是其管辖的领地,但现在是混的战国时代,谁的拳大谁才说的算,空有名义而无力量,哪怕是天皇和大将军也活不好,更别说他这个关东管领了。

所以上杉宪政在关东就经常挨欺负,他名义上的领地早已经被武田、北条、斋藤等一堆大名给瓜分了,而且还三天两的被武田家和北条家揍,搞得屡战屡败的他的地盘越来越小,家臣们也纷纷背叛。

到了现在,甚至得上杉宪政不得不一路逃跑到北方,去寻求越后长尾家家督长尾景虎的庇护了。

不止是因为长尾景虎本身是个屡次和武田家锋都未分胜败,号称“越后之龙”的名将,更因为长尾家家督是个出了名的讲究义理、对朝廷仍然保持着尊敬的大名。

几年前他就曾经耗费巨资进京面见天皇和大将军,因为花费的数

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