第八十三章 汉献帝不比你更冤？

“多谢先生指点，杨默心中有数了。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取”

这一点杨默倒还真没想过，在他看来，李世民是有容之量的。

自己这个没有权势的宗室，又依附他们李家。

就算后李家夺了天下，也是能容得下他的，最不济当个没权没势，但有富贵荣华的驸马。

但按照荀彧所说，李家现在的处境并不是很好。

很可能不会像前世那样，统一天下。

就算统一了天下，李世民登基的可能也没有之前那么大了。

荀彧与曹的推算，不出意外的话，李建成不知道从哪里知道了前世自己和兄弟的恨仇。

要不然的话，根本无法解释，为何一来到太原，就把太原的军务和政务全都攥在自己手里。

这种行为很反常，就算现在太原面临济州大军的威胁。

可越是这样，李建成越应该放权才对。

只主抓一样，要么政务，保证粮器械供应。

要么军务，保证可以击败济州黄巾军。

像现在这样军务政务一把抓，全都给自己带来的手下，连赵洪都闲置起来的架势，完全是一副要防备内部夺权的状态。

就很不对劲。

如果最后是李建成当了皇帝，他能不能容下杨默这个前朝宗室，可就两说了。

荀彧的分析更坚定了杨默要把他留下来的决心。

有个谋士在身边替自己心提醒，感觉很好。

“多谢先生，愿意为杨默费心。”

又郑重的给荀彧行了一礼，而且还是鞠躬大礼，着实把荀彧吓了一跳。

“公子莫要如此，若真要感谢，还请以后不要这般羞辱曹公。”

荀彧扶着他的手臂，满脸苦笑。

“先生换个要求吧。”

杨默站直了身子，面色略微冷，语气也淡了下来：“这个要求，杨默做不到，后不仅不会收敛，甚至还要变本加厉，让曹在太原生不如死。”

荀彧很是不解，曹和杨默有夺妻之恨，杀父之仇么？以至于在这一点上如此斤斤计较，丝毫不退？

“敢问公子，这，这是为何呢？”

“我没给先生说过么？”

杨默一展眉：“在下前世里，乃是徐州，虽然和曹与先生的时代相隔千年，但却是地地道道的徐州。”

徐州！

荀彧猛然明白，脸色跟着惨白。

这就解释得通了。

原来杨默是徐州。

而曹在自己那个时代，刚屠了徐州没多久。

一想到自己当时力劝曹，他却不听，荀彧只能长叹一声。

随后满脸落寞，想起了徐州城，曹军在曹的授意下，在徐州城内造的孽，忍不住闭上眼睛，流出悔恨的泪水。

“实话也告诉先生，曹以后的每一天都比现在要痛苦，我要在神上折磨他，羞辱他，让他毫无尊严，最后杀他祭奠徐州父老。”

杨默的声音虽然不大，但却很坚决。

杀他祭奠徐州父老！

荀彧听到这句话，抬起看向杨默，满脸震惊。

他是相信的。

杨默既然这么说了，他就一定做得到。

虽然自己认识杨默的时间不长，但荀彧却十分清楚，眼前这个比自己小好多岁的年轻，是一个说到做到的主。

他既然说曹必死，那么自己的主公就一定不可能活着走出太原城。

荀彧喉苦涩，想要开劝一劝杨默。

但却开不了。

荀彧前世出身“颍川荀氏”，是“荀子”的后。

荀子被称为儒学的“集大成者”，是继孔子和孟子之后儒家学派最重要的代表物。

其祖父荀淑是东汉的鸿儒，大学者，为郎陵侯相，外号“神君”。

因此身为儒家门徒的荀彧，对于杨默这种类似血亲报仇的行为是不能开反驳，甚至要支持的。

因为在儒家之中，血亲复仇合乎孝礼。

儒家十分认可的《烈传》中，有个叫做赵娥的子，便是因为为父报仇，手刃凶手而被皇帝赦免其罪，甚至嘉奖。

在荀彧生活的时代，很多官员都是认同“礼”高于“法”的。

尤其是当“礼”、“法”发生冲突时，宁可让“法”屈从于“礼”，也不愿意让“礼”屈从于“法”。

毕竟在儒家门徒的眼里：“礼”代表着儒家的治国理念，是“修齐治平”的大根大本，而“法”不过是治理国家的一种手段而已。

再者来说，杨默和曹之间的仇怨，真要较真的话，比血亲更大。

他是背负了一城