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那所谓的吸元
境的说法要么虚假不真，要么有极大的隐患被遮掩。然而从采花贼刘云所述来看，对方那位兀林山上隐世不出的高
师尊似乎并未告知。
顿时后者可能就大了许多。
刘师伯年轻时是练过武的，自然清楚这世上武功虽多、虽杂，千奇百怪下便是有夺功力、饮食血
练功等邪门歪道路子都不足为奇。
可
子元练功……他摇
，这等功法只在戏曲话本中听闻，武林江湖从未有所流传。
天下待于闺中的子何其多，真有此等邪法，练成之必然扬名一方。武可不似刘云这般好糊弄，旁说什么就信什么，一句隐世不出就能忽悠过去。
没了其它，在一片哀嚎中这位采花贼沉寂下去，护院们不少都是从镖行、军伍中招募，手上多少沾过血，没用多久便挖坑将埋下。
让清理庭院，眷家则去休息。
几来到另一处别苑，采花贼一事过去，三位商贾自然不需再继续搬离，此刻神
舒缓不少。
谈论间，众不由得又说起了对方吐露的话。
良乡刘氏在河间地也算一方豪家，据传坐拥田亩万顷，膏粱无数，
仆近千。
其所在影响覆盖整个河间、河东，纵然是大河以南的部分州府也有子弟登考为令，至于余荫恩荫者更是众多，六代以降无不势大。
“河间刘出了此等恶贼，想来不愿也不敢揭开来，倒是无需担心什么。”
刘师伯率先开
，当初和老道士跑过河间，见识了不少那些大家氏族手段。
这等事一旦露馅儿，真要疼的反而是对方，纵然一咬定是假的，其对也必然不介意落井下石一次。
言可畏，平百姓
夜夜哭诉无甚用，可若在仕林中吹起风气……总之这些大族不会在这上面没事找事就是了。
何况为了一旁支小，真闹起来未必有心力管到脚下这片西州之土来。
同理，刘云中另一个势力也不被几担心在意。在他们看来对方的手很难伸到这边，恐怕河间都出不了。
何况，存在与否都不一定。
“欢喜教，若所言为真……应当是释教那些。”
说话的是另一位，麾下有数只商队常年跑商，见闻不浅。
见得身前年轻道似乎有些好奇，这位面庞略显发福的商笑着说起释教的来历。
比起名不见经传的欢喜教，释教名要大不少。
“百多年前，那时还是武赵在位统御天下，释教自北方传
。”
新的释教与道门接触，两者经义与理念天差地别，不少地方甚至有所矛盾。
彼时道门势大，尤其北方的道士奉行真一道脉的很多，都是能动手便不跟你胡扯的主，比起乾阳道的脾气还要火
！
“两方斗了几年，大江以北的道派道观都派了子弟门助阵，包括一些南边儿的大派亦是同样。释教寡不敌众，没多久就被赶回了漠北。”
说到这里，刘师伯接过话，“老夫听老辈武师说起，当时大赵朝廷也不待见这群秃脑袋，因为他们不录民籍、不侍官衙、不奉税金、不履田亩。”
陈屿想到眼下的道士似乎都只占了最后两者，录籍造册是每位正经道士都会主动去做的，否则就要被官衙划为野道、假道。
旁打杀了都不犯法那种。
不在册便非国朝子民。
一如之前正元观所办的法会，海云观便只给在册之递上了邀请。
天下虽眼见着混
起来，但道门上盖着几方顶尖道统，真武山、正阳观等。
这规矩从数百年前就立下，由大派牵遵循，至今除了战年代外，即便改朝换代多次，亦从未废止过。
“不过释教后来还是传了。在此间扎了根。”
陈屿这才知道，原来在那场斗过后又有三四十载，直到五十多年前，又一群穿着袈裟的和尚到来。
恰逢神器易鼎，烽火连天。
道门众各忙各的，大都在保命保传承，一时间未能顾得上对方，这才让其落叶生根，发展了些。
“如今，北地伪齐释教势力不弱，虽然比不得那里的道门诸派，却隐隐得到了高氏的扶持，有了更进一步的迹象。”
几聊到这里便是无法再
，说到底对西州以外的事所知不算详尽，尤其现在各地都糟糟，跑商也少有出去，多是在州府内跑跑。
倒是有多讲了句，语气拿不定，像是在说传闻风言，“释教自称佛门，分大众他生菩萨道和根源密觉佛陀道，其内好像还有堂主、香主之分。”
“香主？”先是一愣，随后众纷纷笑了起来，刘师伯看着对方言道，“既有堂主香主，那岂
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