一片树林,一座掩映在林木之中的
旧庙宇,便出现在两
眼前。
“好重的妖气与
气,这里果然有妖鬼盘踞,道行还不浅。”
听了燕赤霞的话,李飞笑道:“我们要住在这,免不得要跟这些原住民打
道。”
燕赤霞怡然不惧的道:“正想会会它们,看看究竟是些什么成色。”
说话间,两
已经走进兰若寺大殿前的空地。
便见周围四大金刚的雕像早已斑驳
旧,还积满了枯枝落叶。
难得的是,大殿及周边房屋的房顶和门,都还是完好的,足以挡风遮雨。
两
将大殿收拾一番,弄些
铺在地上,最后铺上
席,便是卧榻了。
收拾好住处后,两
便不再管其他,李飞取出已经在现世装订成册的《太极玄清真经》,将之
给燕赤霞。
燕赤霞只是大致翻了翻,便为这部武学宝典惊叹不已。
他没有立刻开始参研,而是先传授李飞道法。
核心功法上,燕赤霞没有让李飞改修他的功法,因为《太极玄清神功》与他所修峨嵋功法,拥有极高的相似度。
无论品阶还是属
,皆是十分接近,以之催动他那些道法完全没问题。
唯一欠缺的是,《太极玄清神功》没有凝聚元神的法门。
这不是什么大问题,《太极玄清神功》的品阶足够,修炼时引天地灵气
体,本就拥有淬炼魂魄的功效。
是以只需在功法中,添加上凝聚元神的法门即可。
燕赤霞便已凝聚
神,可以做到元神出窍。
以李飞的修为,其实同样可以做到。
只不过之前他没有相关法门,哪怕魂魄强度足够,却也不知道该如何凝聚
神。
燕赤霞将此法门传给李飞后,他果然顺利凝聚
神,可元神出窍。
随后他传授李飞的,就是祭炼法器兵刃的法门。
祭炼不是炼制。
炼制是从无到有的制造出来,祭炼则是将法器兵刃打上专属于自身的烙印,加
自己与法器兵刃的联系。
如此便可以神御器,施展道法真诀时,也能更加如臂使指,运用自如。
燕赤霞的轩辕神剑,便是经他祭炼过的神兵法剑。
是以他可以对轩辕神剑施展以神御剑的手段,手中那把寻常宝剑却不行。
这祭炼之法,以手诀配合独特的修为运转方式施展。
其主要难点就是手诀繁多,组合方式复杂,需要大量时间练习积累,修为运转法门倒是不算复杂。
李飞练了两个时辰,天色已经黑下来,便暂时停下,动手做饭。
晚饭过后,李飞没再练习手诀,燕赤霞教了他一个可以即时转化为战力的术法——掌心雷。
便是那招“天地无极,乾坤借法”。
原剧
中,李飞老见燕赤霞咬
手指,以血在掌中画个太极图。
实际上一般是不用的,只需在掌心虚画即可,只要掌握了搬运修为的心法,便能自如施展。
咬
手指以血画出太极图,那是为了以自身
血加强掌心雷的威力,提升伤害输出。