柔若无骨地纤纤玉指细致地为我揉捏手掌，我既感动又舒爽，并没有什么
念，转而问起了武学之事。
" 孩儿记得娘亲曾说过，逆练先天，先要达到元炁和体魄浑然一体，孩儿现
下也能以元炁温养身体各处，这其中有何差别？" " 自然是有的，温养躯体以及
运使元炁，须得心神引导，不能自发；而炁魄一体，则是以功法周天为枢脊，将
元炁汇
腑脏、四肢等全身各处，成就大循环，与经脉呼应，勿需心神
持，亦
可自洽。" 娘亲手指灵巧轻舒，檀
如绽，将武道要旨一一道来：" 这其中难点
有二，一是根基不足者难以为继，二则各家功法经脉窍关并不一致，该如何将体
内大循环与经脉周天
相呼应，各有讲究，不一而足。但若能达此地步，则对敌
时勿需调集元炁而是诸体自发，如指臂使；某处遇袭即使运功不及，也有循环补
上，可御敌可察毒，同气连枝、盘根错节，牵一发而动全身。" 如此清晰的阐释，
教我有些醍醐灌顶，但仍是刨根问底：" 那先天境界与此又有何不同呢？" 娘亲
已然将我左手揉捏完毕，换至小臂继续服侍，同时开道：" 先天境界则更为特
殊，除却炁魄浑然无缺之外，更是与天地元炁相互融，可说乃是借助造化伟力
巩固体内诸元，绝非寻常可以轻撼。" 我恍然大悟：" 难怪娘亲的元
如此稳固！
" " 嗯，正是如此。" 娘亲大方点
，微笑附和，" 若仅是炁魄同脉，元
还可以常理论之；但天地伟力何其浩
，
力再强，也不过蚍蜉撼树罢了。" 我
毫不介意，点称是，继续问道：" 娘亲，孩儿曾尝试隔房探查洛乘云的动静，
使尽浑身解数也无法
出体外，似有一层无形而至坚的屏障，是否与先天境界有
关？
" " 正是如此，霄儿能有此体悟，甚好。" 娘亲欣慰一笑，点称赞，继而
讲解原委：" 此事倒须从说起：先天境界与后天境界的一大特征区别，乃是元
炁能否体化形，而此中关键便在于先天之息。
" 先天高手的元炁，已非同寻常，尽数化为了先天之息，不过结合了自身功
法及领悟而各有特点，但仍保留了遨游天地的特
，也正是借此才能沟通乾坤。
" 后天之境的元炁，则分属个，杂芜不章，与天地绝难相通，二者之间井
河不犯，犹如天堑，故而无法体而出，霄儿所察正是此障。
" 心神可以引导元炁，元炁亦是心神的载体。与娘同境之，借助自身先天
之息融于外界，天地成了身体的延伸，进而察知他气机，敏锐灵觉正是由此而
来。" " 真是……神奇啊！" 先天高手，果然难以常理度之，我已是悠然神往，
想到我也有希望跻身如此境界，更是有些热血沸腾。
我将兴奋压下，继续请教：" 娘亲，修炼道家功法和寻常武学之，在体魄
上，除了外形体态不同之外，还有其他区别吗？" 玉手移至我肩臂处揉捏，娘亲
略微思索，便即开道：" 体魄一事，虽然分属修炼先天的正逆二法，但其实殊
途同归，不过倒也并非毫无区别。" 我接着问道：" 哦，是在何处？" 娘亲沉吟
了一会儿，才道：" 如果硬要说，那么可以援引' 花期' 来作比喻。" " 花期？
" 将武学一事与花
联系，自然教我心中好奇，赶忙问道，" 如何道理？"
娘亲微微颔首，解释起含义来：" 不错。寻常武者，练至一流境界，不算先天，
功夫已然登峰造极，只是上了年岁，体魄衰老、气血衰退，功法便如无根之木、
无源之水，极难保持巅峰水准，甚至十不存一亦有可能。
" 而修炼道家功法之，其实已先天，一身功夫皆可借助天地元炁来完成，
哪怕年事已高，本领依旧不减——便如范从阳，年逾半百、发花白，但仍能与
娘针锋相对而不落下风。" " 原来此中还有这般区别啊。" 我不禁点
思。
举凡武学功法，身躯体魄乃是采练元炁的根本，寻常武者衰老之后，难提
气神，更别谈采练元炁了，一身武功与废去了也没什么区别；而娘亲方才说过，
天地是先天高手的延伸，故此骨弱体衰不会过于他们的影响实力。
不过说到范从阳，我又想起一个问题：" 娘亲，范……羽玄魔君虽然年过半
百，但是神矍铄、中气十足，莫非先天之息还有延年益寿的功能吗？" 娘亲将
我右手带出，继续揉捏，呵呵笑语：" 霄儿着相了，莫说先天高手，哪怕是寻常
武者，练就了元炁，也是少有病痛、享寿颇长，就如百岁城的王元贞，与范从阳
年纪相仿，但仍能出手捉贼。" " 啊，娘亲说得是，这一节孩儿
