诡秘武林:侠客挥犀录
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第九十四章 詄荡天门开

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避开死尸与白螺,退到了安全的地方后,各自陷沉默。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

山路上的巨螺石化已久,年代早已不可考证,就如武夷山曾是海底一隅,沧海桑田间演化无数,似乎也理所当然。

不仅如此,在中国历史上的各个朝代都对化石有或多或少的记载,著名的先秦古籍《山海经》中就有“石鱼”,即鱼化石的记述。宋朝沈括也对螺蚌化石和杜绾对鱼化石的起源,有了正确认识。

特别要提到的是南朝齐梁时期,上清派陶弘景仙师也对琥珀中古昆虫,进行过专门的研究记述。

想到这里,手中的玉虫卵石和面前粗砺的疑似化石同时出现,却给这些寻常东西带一层迷幻的色彩。

“我怀疑这两枚玉卵石,就是当初罗淳一得自陶弘景仙师墓中的东西。”

元化子慢慢说道,看向江闻的表不太自然。

江闻点同意,这些东西单独出现或许是巧合,但随着为因素影响加大,其中的问题就逐渐清晰了起来。

比如……到底是谁想上山?

触到一丝明悟,江闻的表有些异样,似乎强忍着什么装作平静说道。

“真,这几年我客居会仙观中,托你的福在俯仰之间,也把观内典藏通读了一遍,魏晋以降的逸闻志异烂熟于心,各家书籍却齐齐或涂黑或撕去了涉及先秦篇章……真可有教我?”

大雾中寒风刺骨而来,元化子似乎有些畏冷,额的汗却密密渗出,面色酡红。

“还有此事?老道一无所知。”

老道士表更加隐秘,枯皱的嘴唇紧抿着,“你和我那徒儿读遍了我派的典籍,却都对医术一道不感兴趣,从不进丹房看书。我知道你身负奇门医功,但是博学未必善、广闻生大盗,不如休矣。”

江闻听出不对,刚想说话时大雾弥漫的视野却颠倒花了起来,只觉得身上的异香变得熏双眼、浓烈无比,身体里的寒气从骨间渗出,慢慢倒向了地面。

“汉元寿宫香虽然可以使穿行仙雾,却乃是天上仙界冷香,触之凝气冷髓,营卫皆僵。必须先服极燥极阳的五石散,方能对抗住香。”

江闻颓然向地上坐去,青铜古剑胡拨划着,手臂却无法自如控制,歪歪扭扭地指着老道士。

“你该看看医书的。”

元化子冷眼看着。

身上酒气、丢失桂花、五石散、汉元寿宫香……

在倒卧在地的前一刻,江闻终于串联起这些线索、发现自己早就被算计了。

为了使用汉元寿宫香必须服用五石散,可五石散对于常热毒难当,散发不当则五毒攻心,所以他躲在丹房中以酒多次服用,避不见客。

这期间为了测试,老道士还点燃了少许的汉元寿宫香试验剂量——这便是自己进丹房闻到的、袁紫衣身上偶沾染香气的由来。

元化子修行多年不沾荤酒,大量饮酒自然受不了,因此小道士所说丢失的桂花,正是被元化子偷偷拿去酿成了桂花酒,靠着最喜欢的桂花味喝下去!

如此说来,却不是白莲教挟持着老道士上山,而是老道士早就准备妥当,本就打算亲赴“架壑升仙宴”!

…………

始皇帝三十五年,始皇第四次东巡,抵达云阳。

一路上始皇自称真,不称朕,行踪绝密,无知之。随后群臣与皇帝议事,一律在咸阳宫内进行,下令大举征发徭役,命蒙恬主持拓筑从九原至云阳的直道。

同样在那年,武夷山中两千余男听闻九死一生的徭役又来了,共同踏上缦亭峰的仙宴,自此消失不见,场面让赶来征民夫的秦吏惊恐万分。

自那以后,每逢府县遭遇灾异兵燹,就会有走上不归路,自行摒除了间一切痛苦,扫除身后一切顾虑,施施然地走缦亭峰的“成仙”之路。

一切的由来,就是武夷山民偶发崖棺时,从枯骨中找到先秦隐士留下的升仙密法。

元化子来到武夷山的那一年,“城啮于水、垣坏于兵,是年大饥疫,民多采树叶食之。”

元化子来到武夷山的那一年,他没那么老,也不再年轻,他只是按照师门的顺序,回来主持会仙观。

元化子来到武夷山的那一年,他见证了清兵逢五抽一屠遍山脚,九曲溪血流漂杵。只是幸存山民表却格外平静,对生死之事态度奇特,泪痕未的脸上带着诡异的笑容。

几天后,元化子听到喧闹声打开观门,发现门外流民四散,面黄肌瘦、病容瘁,却穿着最体面的衣服,黄昏中相互搀扶着往山道走去。

更不知是谁,将一个带着重病发烧的孩子,悄悄放在了观门外。

肯承认自己是孩子的父母。

他们的沉默中带着隐忍的喜悦,一脚浅一脚地毅然上山。这群夜间行进者弯弯曲曲

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